احترامك أصدقاءك حسن» فالمصدر «احترامك» هو اسم «إنّ» و هو مضاف إلى فاعله و هو «الكاف» و نصب مفعولا به هو «أصدقاءك» من غير أن يصلح أن يحل محله «أن» المصدريّة و الفعل.

- بطلان عمل المصدر: لا يصح أن يعمل المصدر في مواضع كثيرة أهمها:

١- أن لا يكون مصغّرا، فلا يجوز القول:

«سميع أذني أخاك يقول كذا» ...

٢- ألا يكون قد حلّ محلّه الضمير، فلا يعمل الضمير في مثل: «احترامي الجيران كبير و هو الرفاق أكبر» أي: و حبي الرفاق أكبر. إذ أن الضمير «هو» العائد إلى المصدر لا يعمل مثله، و لا ينوب عنه في العمل.

٣- لا يعمل المصدر إذا كان مصدر المرّة، فلا تقول: «عجبت من ضربتك زيدا» أما إذا كان المصدر الأصلي منتهيا ب «التاء»، أي: لا يدل على المرّة، فإنه يعمل، مثل: «محبتك الرّفيق دليل على إخلاصك».

٤- إذا تأخّر المصدر عن معموله فيبطل عمله إلا إذا كان معموله شبه جملة فلا تقول: «أعجبتني الرفيق محبّتك» أي: أعجبتني محبتك الرفيق. بل يجوز إذا كان المعمول شبه جملة، كقوله تعالى:

فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ السَّعْيَ‌ [١] و التقدير: فلمّا بلغ السّعي معه، و كقوله تعالى: لا يَبْغُونَ عَنْها حِوَلًا [٢] أي: لا يبغون حولا عنه، و كقوله تعالى: وَ لا تَأْخُذْكُمْ بِهِما رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّهِ‌ أي:

لا تأخذكم رأفة بهما في دين اللّه، و كقول الشاعر:

و بعض الحلم عند الجه

ل للذّلة إذعان‌

و التقدير: إذعان للذّلة.

٥- إذا فصل بين المصدر و معموله فاصل يبطل عمله، إلا إذا كان الفاصل معمولا للمصدر، فلا يفصل بينهما أجنبيّ عن المصدر، أي: غير معمول للمصدر، مثل: «مساعدة مظلوما اليتيم واجبة». فالمصدر «مساعدة» و المعمول «اليتيم» فصل بينهما أجنبيّ عن المصدر و هو «مظلوما» الحال، لذلك بطل عمل المصدر. و لا يفصل بينهما تابع، مثل:

إنّ وجدي بك الشّديد أراني‌

عاذرا من عهدت فيك عذولا

حيث تأخّر النّعت «الشديد» عن معمول المصدر شبه الجملة أي عن «بك».

٦- أن يكون مفردا فلا يعمل إذا كان مثنى أو مجموعا، و من الشاذ إعماله غير مفرد، مثل:

قد جرّبوه فما زادت تجاربهم‌

أبا قدامة إلا المجد و الفنعا

حيث عمل المصدر «تجارب» رغم أنه جمع فنصب مفعولا به هو «أبا».

٧- لا يعمل المصدر المحذوف إلا إذا كان معموله شبه جملة، مثل قوله تعالى: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ* فشبه الجملة الجار و المجرور «بسم» و الأصل: «باسم» حذفت منه الألف للتخفيف، متعلّق بالمصدر المحذوف تقديره:

ابتدائي باسم اللّه.

٨- اسم المصدر لا يعمل إذا كان علما، أما

[١] من الآية ١٠٢ من سورة الصّافات.

[٢] من الآية ١٠٨ من سورة الكهف.