اصطلاحا: هما علّتان مجتمعتان تفيدان أن الاسم ممنوع من الصرف، مثل: «مررت بلحيان» «لحيان» اسم مجرور بالفتحة لأنه ممنوع من الصرف للعلمية و زيادة الألف و النون.

العلميّة و شبه العجمة

اصطلاحا: هما علّتان مجتمعتان تفيدان أن الاسم ممنوع من الصرف، مثل: «نرجس» «إبليس» و «رند» علم لفتاة، و «طسج» علم لنبات «و بعّم» علم لضبع «و يجقّب» علم لرجل.

العلميّة و العجمة

اصطلاحا: هما علّتان تفيدان أن الاسم ممنوع من الصرف مثل: «ذهبت إلى يعقوب».

«يعقوب»: اسم مجرور بالفتحة لأنّه ممنوع من الصرف للعلمية و العجمة.

العلميّة و العدل‌

اصطلاحا: هما علّتان مجتمعتان تفيدان أن الاسم ممنوع من الصرف، مثل: «مررت بعمر».

«عمر» اسم مجرور بالفتحة لأنه ممنوع من الصرف للعلمية و العدل فهو معدول عن لفظ «عامر».

العلميّة و وزن الفعل‌

اصطلاحا: هما علّتان تفيدان أن الاسم ممنوع من الصرف، مثل: «أحمد»، «يزيد»، «تدمر».

على وزن: «أفعل»، «يزيد»، «تفعل» أو: «أحمد و يزيد» و «يشرب».

عليك‌

اصطلاحا: اسم فعل أمر بمعنى «الزم» و هو منقول عن الجار و المجرور كقوله تعالى: عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ‌ «* ١» عليكم: أي:

«الزموا»، و هي اسم فعل أمر مبني على السكون و فاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنتم و في رأي الجمهور: الكاف ضمير متصل مبني على السكون في محل جرّ ب «على» و الميم لجمع الذكور «أنفسكم»: مفعول به لاسم الفعل «عليكم». و مثله «عليك بزيد» «عليك بنفسك» و منه: «عليك بالعروة الوثقى» أي: استمسك بها. و لا يقال: «عليه زيدا» راجع اسم الفعل.

عم صباحا

اصطلاحا: عم هي كلمة للتحيّة، يرى بعض النحاة أنها مأخوذة من «نعم» و حذفت منها النون كأنّه محذوف من «نعم» «ينعم»، كما تقول: أخذ يأخذ خذ. فحذف من «ينعم» الياء و النون للتخفيف.

صباحا: ظرف زمان منصوب، و التقدير: «أنعم في صباحك».

عمّ‌

اصطلاحا: مركبة من «عن» مع «ما» الاستفهامية .. راجع: علام.

عمّا

اصطلاحا: مؤلفة من «عن» مع «ما» الزائدة.

العماد

لغة: هي كلمة تدل على كل ما رفع شيئا و حمله.

(* ١) من الآية ١٠٥ من سورة المائدة.