أمّا إذا قلت: «أزيد ضرب أخوه عمرا» فيجب رفع الاسم بعد همزة الاستفهام لأن سببيّة مرفوع و هو «أخوه»، و يكون الاسم بعدها منصوبا إذا كان سببيّة منصوبا، مثل: «أزيدا ضرب أخاه عمرو».

٢- تدخل همزة الاستفهام على همزة الوصل فتسقطها لأنّ همزة الوصل يؤتى بها للتّوصّل إلى النّطق بالسّاكن فلمّا دخلت عليها همزة الاستفهام سقطت همزة الوصل لعدم الحاجة إليها، مثل:

«ابن خليل أنت» و التقدير: «أ ابن» و كقوله تعالى: أَسْتَكْبَرْتَ أَمْ كُنْتَ مِنَ الْعالِينَ‌ [١] و كقوله تعالى: أَفْتَرى‌ عَلَى اللَّهِ كَذِباً [٢] و التقدير: «أ استكبرت» و «أ افترى» و مثل:

فقالت: أبن قيس ذا؟

و بعض الشّيب يعجبها

و مثل:

أستحدث الرّكب عن أشياعهم خبرا

أم راجع القلب من إطرابه طرب‌

همزة الاستفهام و القسم:

١- تنوب همزة الاستفهام عن «واو» القسم و يجرّ بها المقسم به، مثل: «آيمن اللّه» و لا تحذف معها همزة الوصل لا من لفظ الجلالة و لا من كلمة «أيمن» و إنما جعلتا مدّة في كلمة «أيمن» فتلفظ: «آيمن اللّه» و تقول: «آلرجل حمى بيته من اللّصوص» و في هذا معنيان: الاستفهام و إحلال الهمزة محل «واو» القسم. فإذا قلت:

«اللّه لتجتهدنّ» فكأنّك تقول: أقسم باللّه أو و اللّه لتجتهدنّ.

ملاحظات:

١- تدخل همزة الاستفهام على «أل» التّعريف، فتهمز الأولى، و تمدّ الثانية و تلفظ بالإشمام بالفتح بلا نبرة، فتقول: «آلرّجل سافر إلى المهجر» و مثل: «آلسّاعة أتيت إلى المدرسة؟» و كقوله تعالى: آللَّهُ خَيْرٌ أَمَّا يُشْرِكُونَ‌ «* ١» و كقوله تعالى: آلذَّكَرَيْنِ حَرَّمَ أَمِ الْأُنْثَيَيْنِ‌ «* ٢»، و آلْآنَ وَ قَدْ عَصَيْتَ قَبْلُ‌ «* ٣»، و كقول الشاعر:

فو اللّه ما أدري آلحبّ شفّه‌

فسلّ عليه جسمه أم تعبّدا

٢- تخرج الهمزة عن الاستفهام الحقيقيّ، فيكون لها المعاني التّالية.

١- التّسوية، و هي الّتي تقع بعد كلمة «سواء» أو «لا أدري» أو «لا أبالي» أو «ليت شعري» و علامتها أن يصحّ حلول المصدر محلّها، كقوله تعالى: سَواءٌ عَلَيْهِمْ أَسْتَغْفَرْتَ لَهُمْ أَمْ لَمْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ‌ «* ٤». و التّقدير: سواء عليهم استغفارك و عدمه.

٢- الإنكار الإبطالي و هي التي يكون مدّعيها كاذب، كقوله تعالى: أَ فَأَصْفاكُمْ رَبُّكُمْ بِالْبَنِينَ وَ اتَّخَذَ مِنَ الْمَلائِكَةِ إِناثاً «* ٥» و كقول الشاعر:

[١] من الآية ٧٥ من سورة ص.

[٢] من الآية ٨ من سورة سبأ.

(* ١) من الآية ٥٩ من سورة النحل.

(* ٢) من الآية ١٤٣ من سورة الأنعام.

(* ٣) من الآية ٩١ من سورة يونس.

(* ٤) من الآية ٦ من سورة المنافقون.

(* ٥) من الآية ٤٠ من سورة الاسراء.