العروة الوثقی و التعليقات عليها - ط سبطین - الطباطبائي اليزدي، السيد محمد كاظم - الصفحة ٥٦٧

فیما لو شکّ فی النافلة بین الاثنتین والثلاث فبنی علی الاثنتین ثمّ تبیّن کونها ثلاثاً··· ١١٢

لو شکّ فی أصل فعل الصلاة بنی علی العدم، إلاّ إذا کانت موقّتةً وخرج وقتها··· ١١٢

فی حکم الظنّ فی رکعات النافلة··· ١١٢

الحکم فی نسیان کیفیّة النوافل التی لها کیفیّة خاصّة أو سورة خاصّة أو دعاء خاصّ کالغُفَیلة وغیرها··· ١١٣

إنّ کلّ ما ذکر من أحکام السهو والشکّ والظنّ یجری فی جمیع الصلوات الواجبة أداءً وقضاءً··· ١١٥

فی الفرق بین الظنّ المتعلّق بالرکعات والظنّ المتعلّق بالأفعال والمتعلّق بالشروط··· ١١٥

جواز تأخیر التروّی إلی وقت العمل بالشکّ إذا حدث الشکّ بین الثلاث والأربع قبل السجدتین أو بینهما··· ١١٩

فی وجوب تعلّم ما یَعُمّ به البلوی من أحکام الشکّ والسهو، والقول ببطلان صلاة من لا یعرفها··· ١٢٠

ختام فیه مسائل متفرّقة

الاُولی: حکم ما لو شکّ فی أنّ ما بیده ظهر أو عصر··· ١٢٢

الثانیة: فیما لو شکّ فی أنّ ما بیده مغرب أو عشاء مع علمه بإتیانها أو بعدم الإتیان بها··· ١٢٥

الثالثة: حکم ما لو علم بعد الصلاة أو فی أثنائها أنّه ترک سجدتین من رکعتین··· ١٢٥

الرابعة: الحکم فیما إذا کان فی الرکعة الرابعة مثلاً وشکّ فی أنّ شکّه السابق بین الأثنتین والثلاث کان قبل إکمال السجدتین أو بعدهما··· ١٣٠