العروة الوثقی و التعليقات عليها - ط سبطین - الطباطبائي اليزدي، السيد محمد كاظم - الصفحة ٥٨٢

لو شکّ فی کونه مسافةً، أو اعتقد العدم ثمّ بان فی أثناء السیر کونه مسافةً یقصّر··· ٣٤٥

الحکم فیما لو قصد الصبیّ مسافةً ثمّ بلغ، أو أراد التطوّع بالصلاة مع عدم بلوغه··· ٣٤٥

لو تردّد فی أقلّ من أربعة فراسخ ذاهباً وجائیاً مرّاتٍ حتّی بلغ المجموع ثمانیةً لم یقصّر··· ٣٤٦

حکم ما لو کان للبلد طریقان والأبعد منهما مسافة··· ٣٤٦

الحکم فی المسافة المستدیرة··· ٣٤٧

فی مبدأ حساب المسافة فی المدن الکبار والمتوسّطات والصغار التی لا سُورَ لها··· ٣٥١

الشرط الثانی: قصد قطع المسافة من حین الخروج··· ٣٥٤

عدم اعتبار اتّصال السیر مع قصد المسافة، فیقصّر وإن کان قصده قطع ثمانیة فی أیّام··· ٣٥٨

لا یعتبر فی قصد المسافة أن یکون مستقلاًّ، بل یکفی ولو من جهة التبعیّة والطاعة کالزوجة والعبد··· ٣٥٩

فیما لو علم التابع بمفارقة المتبوع قبل بلوغ المسافة ولو ملفّقة··· ٣٦٠

الحکم فیما لو کان التابع عازماً علی المفارقة مهما أمکنه، أو معلّقاً لها علی حصول أمرٍ کالعتق أو الطلاق··· ٣٦٢

فیما لو اعتقد التابع أنّ متبوعه لم یقصد المسافة، أو شکّ فی ذلک وفی الأثناء علم أنّه قاصد لها··· ٣٦٤

الحکم فیما إذا کان مُکرَهاً علی السفر أو اُجبِر علیه، أو اُلقی فی السفینة من دون اختیاره··· ٣٦٧

الشرط الثالث: استمرار قصد المسافة، فلو عدل عنه قبل بلوغ الأربعة أو تردّد أَتَمَّ··· ٣٦٩

فی کفایة بقاء قصد النوع فی استمرار القصد وإن عدل عن الشخص··· ٣٧٠

الحکم فیما لو تردّد فی الأثناء ثمّ عاد إلی الجزم قبل قطع مسافةٍ من الطریق أو بعده··· ٣٧٠