العروة الوثقی و التعليقات عليها - ط سبطین - الطباطبائي اليزدي، السيد محمد كاظم - الصفحة ٣٠٨ - فِی عدد رکعات صلاة لِیلة الدفن وکِیفِیّتها

فصل

فی صلاة لیلة الدفن

وهی رکعتان[١]، یقرأ فی الاُولی بعد الحمد آیة الکرسیّ إلی «هُمْ فیها خالِدُونَ»[٢]، وفی الثانیة بعد الحمد سورة القدر عشر مرّات، ویقول بعد السلام: «اللهمّ صلِّ علی محمّدٍ وآل محمّد، وابعَثْ ثوابها إلی قبر فلان»، ویسمّی المیّت[أ]. ففی مرسلة الکفعمی وموجز ابن فهد: قال النبیّ صلی الله علیه و آله : «لا

[١] هذه الصلاة وردت بکیفیّات مختلفة، منها ما رواه الشریف ابن طاووس[ب]، وهی: الفاتحة فی کلٍّ منها، والمعوّذتان، وأصحّ الروایات سنداً وأشهرها عملاً هی ما فی المتن. (المرعشی).

[٢] الظاهر أنّه یکفی إلی قوله تعالی: «وَهُوَ الْعَلِیُّ الْعَظِیم». (الحکیم).

* علی الأحوط. (البجنوردی، عبداللّه الشیرازی، الخمینی، حسن القمّی).

* علی الأحوط، بل لا یُترک. (الفانی).

* علی الأحوط، سیّما فی الاستئجاریِّ من هذه الصلاة. (المرعشی).

* لو قرأ من قوله تعالی: «اللّه ُ وَلِیُّ الَّذینَ آمَنُوا...» الآیة رجاءً لکان أحسن وأولی؛ لما یظهر من بعض الأخبار[ج] أنّ آیة الکرسی إلی قوله تعالی: «وَاللّه ُ سَمیعٌ عَلیمٌ». (السبزواری).

* علی الأحوط، وإن کان الأقوی إلی قوله تعالی: «وَهُوَ الْعَلِیُّ الْعَظیمُ»، کما تقدّم فی مستحبّات الدفن وما بعده. (زین الدین).

* علی الأحوط. (السیستانی).

[أ] الوسائل: الباب (٤٤) من أبواب بقیة الصلوات المندوبة، ح٢.

[ب] فلاح السائل: ٨٦.

[ج] المصباح للکفعمی: ١٩٣.