العروة الوثقی و التعليقات عليها - ط سبطین - الطباطبائي اليزدي، السيد محمد كاظم - الصفحة ٧٩ - مسائل فِی نصاب الأنعام الثلاثة

والإبل من الضأن الجذع، ومن المعز الثنیّ، والأوّل ما کمل[١] له[٢] سنة[٣] واحدة[٤] ودخل[٥]........................

⇨ * لا یبعد کفایة ما صدق علیه اسم الشاة عرفاً، والأحوط ما کمل له سبعة أشهر فی الضأن، وسنتان فی المَعِز. (محمّد الشیرازی).

[١] علی الأحوط فیه وفی الثانی. (مهدی الشیرازی).

* علی الأحوط فیه، وکذا فی ما بعده. (اللنکرانی).

[٢] علی الأحوط فیهما، ومن المحتمل قریباً کفایة ما کمل له سبعة أشهر فی الضأن، وما دخل فی الثانیة من المعز. (الکوه کَمَری).

* علی الأحوط فیه وفی ما بعده، وإن کان کون الأوّل ما کمل له سبعة أشهر، والثانی ما کمل له سنة لایخلو من قوّة. (عبداللّه الشیرازی).

* علی الأحوط فیه وفی ما بعده. (الآملی).

[٣] علی الأحوط فیه وفی ما بعده، وإن کان کون الأوّل ما کمل له سبعة أشهر والثانی ما کمل له سنة لایخلو من قوّة. (الإصفهانی).

* علی الأحوط، وکذا ما بعده. (الحکیم).

* علی الأحوط. (الفانی).

[٤] یکفی ما کمل له سبعة أشهر. (الفیروزآبادی).

* الأقوی کفایة ما کمل له سبعة أو تسعة أشهر، وإن کان الأحوط ما ذکر. (جمال الدین الگلپایگانی).

* علی الأحوط فیه وفی الثانی. (عبدالهادی الشیرازی).

* علی الأحوط فیه وفیما بعده. (محمّد رضا الگلپایگانی، السبزواری).

* علی الأحوط فیه وفیما بعده، وکفایة ما کمل له سبعة أشهر فی الضأن وما کمل له سنة ودخل فی الثانیة فی المعز لا یخلو من قوّة. (المرعشی).

* الأظهر کفایة ما کمل له سبعة أشهر فی الضأن وما دخل فی الثانیة من المعز، نعم، ما ذکره أحوط. (الروحانی).

[٥] علی الأحوط فیه وفی ما بعده، وإن کان کفایة کون الأوّل ما کمل له سبعة أشهر وکون الثانی ما کمل له سنة لا بعد فیه. (البجنوردی).

فی الثانیة[١] والثانی ما کمل له سنتان[٢] ودخل فی الثالثة[٣]، ولا یتعیّن[٤] علیه أن یدفع الزکاة من النصاب، بل له أن یدفع شاةً اُخری، سواء کانت من ذلک البلد أم غیره، وإن کانت أدون[٥] قیمةً[٦] من أفراد ما فی النصاب[٧]، وکذا الحال فی الإبل والبقر، فالمدار فی الجمیع الفرد الوسط[٨] من

[١] علی الأحوط فیه وفی ما بعده. (البروجردی).

* علی الأحوط فیه وفی ما بعده، وإن کان القول الآخر _ أی التفسیر الآخر للجذع _ بما کمل سبعة أشهر وللثنی بما کمل سنة لایخلو من قوّة. (الشاهرودی).

[٢] ویکفی ما کمل له سنة. (الفیروزآبادی).

* علی الأحوط. (الفانی).

[٣] إجزاء ابن ستّة أشهر أو سبعة فی الضأن وابن سنة فی المعز لایخلو من قوّة. (الجواهری).

* علی الأحوط فیهما، وإن لم یبعد کون الأوّل ما کمل له سبعة أشهر والثانی ما کمل له سنة. (الإصطهباناتی).

* علی الأحوط فیه وفی ما قبله. (الخوئی).

* علی الأحوط فی تفسیر کلٍّ من الجذع والثنی. (زین الدین).

* الحکم فیه وفی ما قبله مبنیّ علی الاحتیاط. (تقی القمّی).

[٤] بل یتعیّن علیه الدفع فی نصاب الغنم والبقر من نفس العین علی الأحوط. (تقی القمّی).

[٥] فیه إشکال، فلا یُترک الاحتیاط عند الإعطاء من غیر النصاب بإعطائها من باب القیمة. (محمّد رضا الگلپایگانی).

[٦] لا یُترک الاحتیاط فیه. (عبدالهادی الشیرازی).

[٧] والأحوط أن لا یکون أدنی عرفاً. (محمّد الشیرازی).

[٨] إجزاء المسمّی ولو کان من الأدنی لایخلو من قوّة. (الجواهری). ⇦

۳ دی