العروة الوثقی و التعليقات عليها - ط سبطین - الطباطبائي اليزدي، السيد محمد كاظم - الصفحة ٨٧ - الشرط الثالث أن لا تکون عوامل

المرعَی[١] أو بشرائه[٢] إذا لم یکن مزروعاً[٣]، کما أ نّها لا یخرج عنه بمصانعة الظالم علی الرعی فی الأرض المباحة.

الشرط الثالث: أن لا تکون عوامل[٤] ولو فی بعض الحول بحیث لا یصدق علیها أ نّها ساکنة فارغة عن العمل طول الحول، ولا یضرّ[٥] إعمالها[٦] یوماً أو یومین[٧] فی السنة[٨]، کما مرّ[٩] فی السوم[١٠].

[١] علی الأحوط. (آل یاسین).

* فیه نظر. (مهدی الشیرازی).

* عدم الخروج عن صدق السَوم باستئجار المرعی أو شرائه لا یخلو من إشکال. (الخوئی).

[٢] فیه نظر. (حسن القمّی).

[٣] ما یخلّ بالسوم هو الرعی فی الأراضی المعدّة للزرع إذا کانت مزروعة علی النحو المتعارف المألوف، وأمّا لو فرض تبذیر البذور الّتی هی من جنس کلأ المرعی فی المراتع من غیر عمل فی تربیتها فلا یبعد عدم إخلاله بالسوم. (الخمینی).

[٤] فی العوامل السائمة إشکال، أحوطه الإخراج. (آل یاسین).

[٥] فیه تأمّل، بل منع. (صدر الدین الصدر).

* علی الأحوط. (البروجردی، المرعشی).

* ولا یضرّ، ولکنّه أحوط. (الشاهرودی).

* فیه شائبة إشکال، إلاّ أ نّه أحوط. (حسن القمّی).

[٦] فیه أیضاً النظر فی سابقه بوجهه. (آقا ضیاء).

[٧] علی الأحوط. (عبداللّه الشیرازی).

[٨] علی الأحوط. (محمّد رضا الگلپایگانی).

[٩] ومرّ أ نّه محلّ نظر، وإن کان هو الأحوط الذی یجب مراعاته. (البجنوردی).

[١٠] قد مرّ أ نّه قادح فی السوم، فکذا فی العوامل. (الجواهری). ⇦