١١٨٧. الإمام عليّ عليه السلام: وَاللَّهِ! لَأَذودَنَّ بِيَدَيَّ هاتَينِ القَصيرَتَينِ عَن حَوضِ رَسولِ اللَّهِ صلى الله عليه و آله أعداءَنا، ولَاورِدَنَّهُ أحِبّاءَنا.[١٨٨٧]

١١٨٨. عنه عليه السلام: أنَا مَعَ رَسولِ اللَّهِ صلى الله عليه و آله ومَعي عِترَتي وسِبطَيَّ عَلَى الحَوضِ ... فَإنّا نَذودُ عَنهُ أعداءَنا ونَسقي مِنهُ أَحِبّاءَنا وأولِياءَنا، ومَن شَرِبَ مِنهُ شَربَةً لَم يَظمَأ بَعدَها أبَداً.[١٨٨٨]

١١٨٩. المعجم الكبير عن أنس بن مالك: دَخَلتُ عَلى‌ رَسولِ اللَّهِ صلى الله عليه و آله فَقالَ: قَد اعطيتُ الكَوثَرَ، قُلتُ: يا رَسولَ اللَّهِ، ومَا الكَوثَرُ؟ قالَ: نَهرٌ فِي الجَنَّةِ عَرضُهُ وطولُهُ ما بَينَ المَشرِقِ وَالمَغرِبِ، ولا يَشرَبُ مِنهُ أحَدٌ فَيَظمَأَ، ولا يَتَوَضَّأُ مِنهُ أحَدٌ فَيَشعَثَ، لا يَشرَبُهُ إنسانٌ خَفَرَ ذِمَّتي ولا قَتَلَ أهلَ بَيتي.[١٨٨٩]

١١٩٠. المعجم الكبير عن عليّ بن أبي طلحة مولى‌ بني اميّة: حَجَّ مُعاوِيَةُ بنُ أبي سُفيانَ وحَجَّ مَعَهُ مُعاوِيَةُ بنُ حُدَيجٍ- وكانَ مِن أسَبِّ النّاسِ لِعَلِيٍّ-، فَمَرَّ فِي المَدينَةِ في مَسجِدِ الرَّسولِ صلى الله عليه و آله وَالحَسَنُ بنُ عَلِيٍّ جالِسٌ في نَفَرٍ مِن أصحابِهِ، فَقيلَ لَهُ: هذا مُعاوِيَةُ بن حُدَيجٍ السّابُّ لِعَلِيٍّ عليه السلام. فَقالَ: عَلَيَّ بِالرَّجُلِ، فَأَتاهُ الرَّسولُ، فَقالَ: أجِب، قالَ: مَن؟ قالَ: الحَسَنُ بنُ عَلِيٍّ يَدعوكَ. فَأَتاهُ فَسَلَّمَ عَلَيهِ.

فَقالَ لَهُ الحَسَنُ بنُ عَلِيٍّ عليه السلام: أنتَ مُعاوِيَةُ بنُ حُدَيجٍ؟ قالَ: نَعَم، فَرَدَّ عَلَيهِ ثَلاثاً.

[١٨٨٧]. الأمالي للطوسي: ص ١٧٢ ح ٢٨٨، بشارة المصطفى: ص ٩٥ كلاهما عن أبي الأسود الدؤليّ، كشف الغمّة: ج ٢ ص ١٥، بحار الأنوار: ج ٨ ص ٢٠ ح ١٢، وراجع: شرح الأخبار: ج ٣ ص ٥٧٢ ح ١٣٠١ والمناقب لابن شهرآشوب: ج ٢ ص ١٦٢.

[١٨٨٨]. الخصال: ص ٦٢٤ ح ١٠ عن أبي بصير ومحمّد بن مسلم عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام، غرر الحكم: ج ٣ ص ٣٧ ح ٣٧٦٣، تفسير فرات: ص ٣٦٧ ح ٤٩٩ نحوه، بحار الأنوار: ج ٨ ص ١٩ ح ٩.

[١٨٨٩]. المعجم الكبير: ج ٣ ص ١٢٦ ح ٢٨٨٢، شواهد التنزيل: ج ٢ ص ٤٨٧ ح ١١٦٣، تفسير الآلوسي: ج ٣٠ ص ٢٤٤، كنز العمّال: ج ١٤ ص ٤٢٦ ح ٣٩١٥٩ نقلًا عن ابن مردويه و ص ٦٤٢ ح ٣٩٧٦٥ نقلًا عن أبي نعيم؛ المناقب لابن شهرآشوب: ج ٢ ص ١٦١، بحار الأنوار: ج ٨ ص ٢٤ ح ٢٠.