٤٧٨. عنه عليه السلام: شَجَرَةٌ أصلُها رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله، وفَرعُها أميرُ المُؤمِنينَ عَلِيٌّ عليه السلام، وأغصانُها فاطِمَةُ بِنتُ مُحَمَّدٍ عليها السلام، وثَمَرَتُهَا الحَسَنُ وَالحُسَينُ عليهما السلام، فَإِنَّها شَجَرَةُ النُّبُوَّةِ، ونَبتُ‌[٩٢٧] الرَّحمَةِ، ومِفتاحُ الحِكمَةِ، ومَعدِنُ العِلمِ، ومَوضِعُ الرِّسالَةِ، ومُختَلَفُ المَلائِكَةِ، وموضِعُ سِرِّ اللَّهِ ووَديعَتِهِ، وَالأَمانَةُ الَّتي عُرِضَت عَلَى السَّماواتِ وَالأَرضِ، وحَرَمُ اللَّهِ الأَكبَرُ، وبَيتُ اللَّهِ العَتيقُ وحَرَمُهُ.[٩٢٨]

٤٧٩. الإمام الصادق عليه السلام: كانَ عَلِيُّ بنُ الحُسَينِ عليه السلام إذا زالَتِ الشَّمسُ صَلّى‌، ودَعا، ثُمَّ صَلّى‌ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله فَقالَ: اللَّهُمَّ صَلِّ عَلى‌ مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ، شَجَرَةِ النُّبُوَّةِ، ومَوضِعِ الرِّسالَةِ، ومُختَلَفِ المَلائِكَةِ، ومَعدِنِ العِلمِ، وأهلِ بَيتِ الوَحيِ.[٩٢٩]

١/ ٨ عَيشُ العِلمِ‌

٤٨٠. الإمام عليّ عليه السلام‌- مِن خُطبَةٍ لَهُ يَذكُرُ فيها آلَ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه و آله-: هُم عَيشُ العِلمِ، ومَوتُ الجَهلِ، يُخبِرُكُم حِلمُهُم عَن عِلمِهِم، وظاهِرُهُم عَن باطِنِهِم، وصَمتُهُم عَن حُكمِ مَنطِقِهِم، لا يُخالِفونَ الحَقَّ ولا يَختَلِفونَ فيهِ.[٩٣٠]

٤٨١. عنه عليه السلام: اعلَموا أنَّكُم لَن تَعرِفُوا الرُّشدَ حَتّى‌ تَعرِفُوا الَّذي تَرَكَهُ، ولَن تَأخُذوا بِميثاقِ الكِتابِ حَتّى‌ تَعرِفُوا الَّذي نَقَضَهُ، ولَن تَمَسَّكوا بِهِ حَتّى‌ تَعرِفُوا الَّذي نَبَذَهُ، فَالَتمِسوا

[٩٢٧]. في بعض نسخ المصدر:« وبيت الرحمة».

[٩٢٨]. اليقين: ص ٣١٨، تفسير فرات: ص ٣٩٥ ح ٥٢٧ كلاهما عن زياد بن المنذر نحوه، بحار الأنوار: ج ٢٣ ص ٢٤٥ ح ١٦.

[٩٢٩]. مصباح المتهجّد: ص ٣٦١ ح ٤٨٥، المزار الكبير: ص ٤٠٠ ح ١ عن العبّاس بن مجاهد نحوه، جمال الاسبوع: ص ٢٥٠، بحار الأنوار: ج ٩٠ ص ١٩ ذيل ح ٣، وراجع: الكافي: ج ١ ص ٢٢١ ح ٣.

[٩٣٠]. نهج البلاغة: الخطبة ٢٣٩، تحف العقول: ص ٢٢٧، عيون الحكم والمواعظ: ص ٥١٤ ح ٩٣٥٩ كلاهما نحوه، بحار الأنوار: ج ٢٦ ص ٢٦٦ ح ٥٤.