٣٥٨. شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد عن زيد بن أرقم: كُنّا مَعَ رَسولِ اللَّهِ صلى الله عليه و آله وهُوَ فِي الحُجرَةِ يوحى‌ إلَيهِ ونَحنُ نَنتَظِرُهُ، حَتَّى اشتَدَّ الحَرُّ، فَجاءَ عَلِيُّ بنُ أبي طالِبٍ ومَعَهُ فاطِمَةُ وحَسَنٌ وحُسَينٌ عليهم السلام؛ فَقَعَدوا في ظِلِّ حائِطٍ يَنتَظِرونَهُ، فَلَمّا خَرَجَ رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله رَآهُم فَأَتاهُم، ووَقَفنا نَحنُ مَكانَنا، ثُمَّ جاءَ إلَينا وهُوَ يُظِلُّهُم بِثَوبِهِ، مُمسِكاً بِطَرَفِ الثَّوبِ، وعَلِيٌّ مُمسِكٌ بِطَرَفِهِ الآخَرِ وهُوَ يَقولُ: «اللَّهُمَّ إنّي احِبُّهُم فَأَحِبَّهُم، اللَّهُمَّ إنّي سِلمٌ لِمَن سالَمَهُم، وحَربٌ لِمَن حارَبَهُم»، فَقالَ ذلِكَ ثَلاثَ مَرّاتٍ.[٧٨٠]

٣٥٩. المناقب للخوارزمي عن أبي بكر: رَأيتُ رَسولَ اللَّهِ صلى الله عليه و آله خَيَّمَ خَيمةً وهُوَ مُتَّكِئٌ عَلى‌ قَوسٍ عَرَبِيَّةٍ، وفِي الخَيمَةِ عَلِيٌّ وفاطِمَةَ وَالحَسَنَ وَالحُسَينَ عليهم السلام، فَقالَ: يا مَعاشِرَ المُسلِمينَ، أنَا سِلمٌ لِمَن سالَمَ أهلَ الخَيمَةِ، وحَربٌ لِمَن حارَبَهُم، ووَلِيٌّ لِمَن والاهُم، لا يُحِبُّهُم إلّاسَعيدُ الجَدِّ[٧٨١]، طَيِّبُ المَولِدِ، ولا يُبغِضُهُم إلّاشَقِيُّ الجَدِّ، رَدي‌ءُ الوِلادَةِ.[٧٨٢]

٣٦٠. الإمام زين العابدين عليه السلام: كانَ رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله ذاتَ يَومٍ جالِساً وعِندَهُ عَلِيٌّ وفاطِمَةُ وَالحَسَنُ وَالحُسَينُ عليهم السلام، فَقالَ:

وَالَّذي بَعَثَني بِالحَقِّ بَشيراً، ما عَلى‌ وَجهِ الأَرضِ خَلقٌ أحَبَّ إلَى اللَّهِ عز و جل ولا أكرَمَ عَلَيهِ مِنّا، إنَّ اللَّهَ تَبارَكَ وتَعالى‌ شَقَّ لِيَ اسماً مِن أسمائِهِ فَهُوَ مَحمودٌ وأنَا مُحَمَّدٌ،

[٧٧٩]. مسند ابن حنبل: ج ٣ ص ٤٤٦ ح ٩٧٠٤، المستدرك على الصحيحين: ج ٣ ص ١٦١ ح ٤٧١٣، المعجم الكبير: ج ٣ ص ٤٠ ح ٢٦٢١، كنز العمّال: ج ١٢ ص ٩٧ ح ٣٤١٦٤؛ شرح الأخبار: ج ٢ ص ٦٠٨ ح ٩٠٧، المناقب لابن شهرآشوب: ج ٣ ص ٢١٧، بحار الأنوار: ج ٣٢ ص ٣٢١ ح ٢٩٢.

[٧٨٠]. شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد: ج ٣ ص ٢٠٧، بحار الأنوار: ج ٣٧ ص ٩٥ ح ٥٨.

[٧٨١]. الجدّ: الحظّ( القاموس المحيط: ج ١ ص ٢٨١« جدّ»).

[٧٨٢]. المناقب للخوارزمي: ص ٢٩٧ ح ٢٩١، شرح الأخبار: ج ٣ ص ٥١٥ ح ٩٢٨ كلاهما عن أبي بكر.