مَلائِكَةٌ تَحُفُّ بِهِم، وإِذا تَفَرَّقوا عَرَجَتِ المَلائِكَةُ إلَى السَّماءِ، فَتَقولُ لَهُمُ المَلائِكَةُ: إنّا نَشُمُّ مِنكُم رائِحَةً لَم نَشُمَّها مِنَ المَلائِكَةِ، فَلَم نَرَ رائِحَةً أطيَبَ مِنها! فَيَقولونَ: إنّا كُنّا عِندَ قَومٍ يَذكُرونَ مُحَمَّداً وأهلَ بَيتِهِ فَعَبِقَ فينا مِن ريحِهِم فَعُطِّرنا.

فَيَقولونَ: اهبِطوا بِنا إلَيهِم، فَيَقولونَ لَهُم: قَد تَفَرَّقوا ومَضى‌ كُلُّ واحِدٍ إلى‌ مَنزِلِهِ، فَيَقولونَ: اهبِطوا إلَى المَكانِ الَّذي كانوا فيهِ حَتّى‌ نَتَعَطَّرَ بِذلِكَ المَكانِ.[١٦٢٠]

٩٧٨. الإمام عليّ عليه السلام: ذِكرُنا أهلَ البَيتِ شِفاءٌ مِنَ العِلَلِ وَالأَسقامِ ووَسواسِ الرَّيبِ.[١٦٢١]

٩٧٩. الإمام الباقر عليه السلام: إنَّ ذِكرَنا مِن ذِكرِ اللَّهِ، وذِكرَ عَدُوِّنا مِن ذِكرِ الشَّيطانِ.[١٦٢٢]

٩٨٠. الإمام الصادق عليه السلام: إنَّ ذِكرَنا مِن ذِكرِ اللَّهِ، إنّا إذا ذُكِرنا ذُكِرَ اللَّهُ، وإذا ذُكِرَ عَدُوُّنا ذُكِرَ الشَّيطانُ.[١٦٢٣]

٩٨١. عنه عليه السلام‌- لِداوُدَ بنِ سَرحانَ-: يا داوُدُ، أبلِغ مُوالِيَّ عَنِّي السَّلامَ، وأنّي أقولُ: رَحِمَ اللَّهُ عَبداً اجتَمَعَ مَعَ آخَرَ فَتَذاكَرا أمرَنا، فَإِنَّ ثالِثَهُما مَلَكٌ يَستَغفِرُ لَهُما. ومَا اجتَمَعَ اثنانِ عَلى‌ ذِكرِنا إلّاباهَى اللَّهُ تَعالى‌ بِهِمَا المَلائِكَةَ، فَإِذَا اجتَمَعتُم فَاشتَغِلوا بِالذِّكرِ، فَإِنَّ فِي اجتِماعِكُم ومُذاكَرَتِكُم إحياءَنا. وخَيرُ النّاسِ مِن بَعدِنا مَن ذاكَرَ بِأَمرِنا ودَعا إلى‌ ذِكرِنا.[١٦٢٤]

[١٦٢٠]. الروضة في فضائل أمير المؤمنين: ص ١٨٩ ح ١٦٣، بحار الأنوار: ج ٣٨ ص ١٩٩ ح ٧ نقلًا عن الفضائل نحوه وكلاهما عن امّ سلمة؛ ينابيع المودّة: ج ٢ ص ٢٧١ ح ٧٧٣ عن امّ سلمة نحوه.

[١٦٢١]. الخصال: ص ٦٢٥ ح ١٠ عن محمّد بن مسلم عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام، المحاسن: ج ١ ص ١٣٥ ح ١٧١ عن محمّد بن مسلم عن الإمام الصادق عنه عليهما السلام، تحف العقول: ص ١١٤ كلّها نحوه، تفسير فرات: ص ٣٦٧ ح ٤٩٩، بحار الأنوار: ج ١٠ ص ١٠٤ ح ١، وراجع: التفسير المنسوب إلى الإمام العسكري عليه السلام: ص ٥٨٥ ح ٣٤٨.

[١٦٢٢]. الكافي: ج ٢ ص ٤٩٦ ح ٢ عن أبي بصير عن الإمام الصادق عليه السلام، عدّة الداعي: ص ٢٤١، بحار الأنوار: ج ٧٥ ص ٤٦٨ ح ٢٠.

[١٦٢٣]. الكافي: ج ٢ ص ١٨٦ ح ١ عن عليّ بن أبي حمزة، بحار الأنوار: ج ٧٤ ص ٢٥٨ ح ٥٥.

[١٦٢٤]. الأمالي للطوسي: ص ٢٢٤ ح ٣٩٠، بشارة المصطفى: ص ١١٠ وفيه« إحياء لأمرنا» بدل« إحياءنا» نحوه وكلاهما عن معتب مولى أبي عبداللَّه عليه السلام، بحار الأنوار: ج ١ ص ٢٠٠ ح ٨.