٨٨٩. تفسير الطبري عن أبي الدّيلم: لَمّا جي‌ءَ بِعَلِيِّ بنِ الحُسَينِ عليه السلام أسيراً فَاقيمَ عَلى‌ دَرَجِ دِمَشقَ، قامَ رَجُلٌ مِن أهلِ الشّامِ فَقالَ: الحَمدُ للَّهِ الَّذي قَتَلَكُم وَاستَأصَلَكُم وقَطَعَ قُربَى‌[١٥١١] الفِتنَةِ، فَقالَ لَهُ عَلِيُّ بنُ الحُسَينِ عليه السلام: أقَرَأتَ القُرآنَ؟ قالَ: نَعَم، قالَ: أقَرَأتَ آلَ حم؟ قالَ: قَرَأتُ القُرآنَ ولَم أقرَأ آلَ حم؟ قالَ: ما قَرَأتَ: «قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى‌»؟ قالَ: وإنَّكُم لَأَنتُم هُم؟ قالَ: نَعَم.[١٥١٢]

٨٩٠. المحاسن عن سلام بن المستنير: سَأَلتُ أبا جَعفَرٍ عليه السلام عَن قَولِ اللَّهِ تَعالى‌: «قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى‌»، فَقالَ: هِيَ وَاللَّهِ فَريضَةٌ مِنَ اللَّهِ عَلَى العِبادِ لُمحَمَّدٍ صلى الله عليه و آله في أهلِ بَيتِهِ.[١٥١٣]

٨٩١. الإمام الباقر عليه السلام‌- في قَولِهِ تَعالى‌: «قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى‌»-: هُمُ الأَئِمَّةُ عليهم السلام.[١٥١٤]

٨٩٢. عنه عليه السلام‌- في قَولِهِ تَعالى‌: «قُلْ ما سَأَلْتُكُمْ مِنْ أَجْرٍ فَهُوَ لَكُمْ»-: الأَجرُ الَّذي هُوَ المَوَدَّةُ فِي‌القُربَى الَّتي لَم أسأَلكُم غَيرَها فَهُوَ لَكُم، تَهتَدونَ بِها وتَسعَدونَ بِها، وتَنجونَ مِن عَذابِ اللَّهِ يَومَ القِيامَةِ.[١٥١٥]

[١٥١١]. كذا في المصدر، وفي تفسير ابن كثير:« قرني»، وفي تفسير الثعلبي والعمدة:« قرن»، وكلاهما موافق‌للسياق.

[١٥١٢]. تفسير الطبري: ج ١٣ الجزء ٢٥ ص ٢٥، تفسير ابن كثير: ج ٧ ص ١٨٨، تفسير الثعلبي: ج ٨ ص ٣١١، تفسير الآلوسي: ج ٢٥ ص ٣١ نحوه؛ العمدة: ص ٥١ ح ٤٦، بحار الأنوار: ج ٢٣ ص ٢٥٢ ح ٣١.

[١٥١٣]. المحاسن: ج ١ ص ٢٤٠ ح ٤٤١، دعائم الإسلام: ج ١ ص ٦٨ نحوه، بحار الأنوار: ج ٢٣ ص ٢٣٩ ح ٧.

[١٥١٤]. الكافي: ج ١ ص ٤١٣ ح ٧، المحاسن: ج ١ ص ٢٤١ ح ٤٤٣ كلاهما عن عبد اللَّه بن عجلان، بحار الأنوار: ج ٢٣ ص ٢٤٠ ح ٩، وراجع: المستدرك على الصحيحين: ج ٣ ص ١٨٩ ح ٤٨٠٢.

[١٥١٥]. ينابيع المودّة: ج ١ ص ٣١٦ ح ٥ نقلًا عن المناقب؛ الكافي: ج ٨ ص ٣٧٩ ح ٥٧٤، تأويل الآيات الظاهرة: ج ٢ ص ٥٤٧ ح ١٤ كلاهما عن جابر نحوه، بحار الأنوار: ج ٢٣ ص ٢٥٣ ح ٣٢.