موسوعة الإمام الخميني 46 (شرح چهل حديث( اربعين حديث)) - الخميني، السيد روح الله - الصفحة ٤٨٢ - صور باطنى اعمال و افعال

و آن حالى كه براى رسول اكرم- صلّى اللَّه عليه و آله- دست مى‌داده براى احدى از موجودات نبود؛ چنانچه در حديث مشهور است: «

لي مع الله حال لا يسعه ملك مقرب و لا نبي مرسل» [١].

بگذرم از مطلبى كه براى ما از آن نصيبى نيست مگر لفظ. ولى آنچه مهم است براى امثال ماها آن است كه اكنون كه محروميم از مقامات اوليا انكار آنها را هم نكنيم و تسليم باشيم كه تسليم امر اوليا خيلى فايده دارد و نعوذ باللَّه انكار خيلى مضر است.

أَللّهُمَّ إنِّي مُسَّلِّمٌ لِأمْرِهِمْ، صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ أَجْمَعِينَ‌ [٢].

فصل تحصيل حضور قلب از راه پى بردن به اهميت عبادات‌

] بدان‌كه حضور قلب در عبادات حاصل نشود مگر به افهام نمودن به قلب اهميت عبادات را. و آن در حقيقت ميسور نشود مگر به فهميدن اسرار و حقايق آنها. و آن گرچه از براى ما ميسر نشود، ولى تا اندازه‌اى كه با حال امثال خودم مناسب است و مستفاد از اخبار اهل بيت عصمت- عليهم السلام- و كلمات اهل معرفت است، به قدر تناسب با اين اوراق، ذكر مى‌كنيم.

[

صور باطنى اعمال و افعال‌

] بدان‌كه- چنانچه مكرر اشاره نموديم- از براى هر يك از اعمال حسنه و افعال عباديه صورتى است باطنى ملكوتى و اثرى است در قلب عابد. اما صورت باطنيه آن همان است كه تعمير عوالم برزخ و بهشت جسمانى به آن است؛ زيرا كه ارض بهشتْ قيعان و خالى از هر چيز است، چنانچه در روايت است‌ [٣]؛ و اذكار و اعمالْ ماده تعمير و

[١] «مرا با خداوند حالتى است كه هيچ فرشته مقرّبى و هيچ پيامبر فرستاده شده‌اى ظرفيت آن ندارد». (بحار الأنوار، ج ١٨، ص ٣٦٠. در اين مصدر به جاى كلمه «حال»، «وقت» آمده است)

[٢] «خداوندا، من تسليم امر آنان، كه درود تو بر همه آنان باد، هستم».

[٣] عوالي اللآلي، ج ٤، ص ٨؛ بحار الأنوار، ج ٧، ص ٢٢٩.