گفت: «به خدا قسم كه با ما برائت و آزادى از خداوند نيست (يعنى از سخط و عذاب او)؛ و بين ما و خداوند خويشاوندى نيست؛ و ما بر خداوند حجتى نداريم؛ و تقرب به خدا حاصل نكنيم مگر به اطاعت و فرمانبردارى. و هر كس از شما مطيع خداوند باشد، فايده دارد به [حال‌] او ولايت و دوستى ما؛ و هر كس فرمانبردار خدا نباشد از شماها، ولايت ما به او نفعى نرساند. واى بر شما مغرور نشويد؛ واى بر شما مغرور نشويد» [١].

و هم در كافى شريف است كه حضرت باقر العلوم- عليه السلام- فرمود: «رسول خدا- صلّى اللَّه عليه و آله- ايستاد بر «صفا» پس فرمود:" اى اولاد هاشم، اى اولاد عبدالمطّلب، من رسول خدا هستم به سوى شما و من شفقت دارم نسبت به شما؛ و همانا عمل من براى خود من است، و از براى هر يك از شما عمل اوست. نگوييد كه محمد از ماست و زود است كه ما داخل شويم در آن‌جايى كه او داخل شود. نه! به خدا قسم، اى بنى عبدالمطلب، دوستان من از شما و غير شما نيست مگر پرهيزگاران. آگاه باشيد كه من نمى‌شناسم شما را روز قيامت در صورتى كه بياييد و حمل كرده باشيد دنيا را به پشت‌هاى خود، و مردم ديگر بيايند نزد من در صورتى كه آخرت حمل آنهاست"» [٢].

[١] عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السلام قَالَ: «يَا مَعْشَرَ الشِّيعَةِ، شِيعَةِ آلِ مُحَمَّدٍ، كُونُوا النُّمْرقَةَ الْوُسْطَى، يَرْجِعُ إِلَيْكُمُ الْغَالِي، وَيَلْحَقُ بِكُمُ التَّالِي». فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ، يُقَالُ لَهُ سَعْدٌ: جُعِلْتُ فِدَاكَ مَا الْغَالِي؟ قَالَ: «قَوْمٌ يَقُولُونَ فِينَا مَا لا نَقُولُهُ فِي أَنْفُسِنَا، فَلَيْسَ أُولَئِكَ مِنَّا وَلَسْنَا مِنْهُمْ. قَالَ: فَمَا التَّالِي؟ قَالَ: «الْمُرْتَادُ يُرِيدُ الْخَيْرَ، يُبَلِّغُهُ الْخَيْرَ يُؤجَرُ عَلَيْهِ ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْنَا»، فَقَالَ: «وَاللَّهِ مَا مَعَنَا مِنَ اللَّهِ بَرَاءَةٌ وَلا بَيْنَنَا وَبَيْنَ اللَّهِ قَرابَةٌ وَلا لَنَا عَلَى اللَّهِ حُجَّة. وَلَا نَقَرَّبُ إِلَى اللَّهِ إِلَّا بِالطَّاعَةِ، فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مُطِيعاً لِلَّهِ تَنْفَعُهُ وَلَايَتُنَا. وَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ عَاصِياً لِلَّهِ لَمْ تَنْفَعْهُ وَلَايَتُنَا وَيْحَكُمْ لَاتَغْتَرُّوا! وَيْحَكُمْ لَاتَغْتَرُّوا!». (الكافي، ج ٢، ص ٧٥، «كتاب الإيمان و الكفر»، «باب الطاعة و التقوى»، حديث ٦)

[٢] عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السلام قَالَ: «قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله و سلم عَلَى الصفَاء، فَقَالَ: يَا بَنِي عَبْدِالْمُطَّلِبِ، إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ، وَإِنِّي شَفِيقٌ عَلَيْكُمْ؛ وَإِنَّ لِي عَمَلِي وَلِكُلِّ رَجُلٍ مِنْكُمْ عَمَلَهُ. لَاتَقُولُوا إِنَّ مُحَمَّداً مِنَّا وَسَنَدْخُلُ مَدْخَلَهُ. فَلَا وَاللَّهِ؛ ما أَوْلِيَائِي مِنْكُمْ وَلَا مِنْ غَيْرِكُمْ يَا بَنِي الْمُطَّلِبِ إِلَّا الْمُتَّقُونَ. أَلَا فلا أَعْرِفُكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ تَأْتُونَ تَحْمِلُونَ الدُّنْيَا عَلَى ظُهُورِكُمْ وَيَأْتُونَ النَّاسُ يَحْمِلُونَ الآخِرَةَ ...». (الكافي، ج ٨، ص ١٨٢، حديث ٢٠٥)