موسوعة الفقه الاسلامي المقارن - مكارم الشيرازي، الشيخ ناصر - الصفحة ١٣٨ - ٥ سيادة القيم المعنويّة والأخلاقيّة

وجلّ له السماء مدراراً وله أنبت المرعى» [١]

، ووسيلة لإقامة الصلاة والصيام:

(فلولا الخبز ما صلّينا ولا صمنا) [٢]

وسبب موصل لحج بيت اللَّه الحرام:

«وبه-

الخبز- حججتم بيت ربّكم» [٣]

وأداء سائر الفرائض:

«فلولا الخبز ... ولا أدّينا فرائض ربّنا عزوجل» [٤]

، ويرى الإمام الصادق عليه السلام أنّ رأس المعاش والحياة الماديّة للإنسان الخبز والماء:

«إنّ رأس معاش الإنسان وحياته الخبز والماء» [٥].

وفي رواية أخرى يأمر رسول اللَّه صلى الله عليه و آله بإكرام الخبز واحترامه ويقول:

«أكرموا الخبز وعظّموه، فإنّ اللَّه تبارك وتعالى أنزل له بركات من السماء وأخرج بركات الأرض؛ من كرامته أن لا يُقطع ولا يوطأ» [٦]

، ويقول الإمام الصادق عليه السلام في تعليل إكرام الخبز:

«أكرموا الخبز فإنّ اللَّه أنزل له كرامة» [٧].

د) وينقل الإمام الصادق عليه السلام عن رسول اللَّه صلى الله عليه و آله أنّ النّبي كان يرى ملازمة بين سوء الخلق، وهو من‌

[١]. الكافي‌، ج ٦، ص ٣٠٣، ح ٦.

[٢]. المصدر السابق، ج ٥، ص ٧٣، ح ١٣.

[٣]. المصدر السابق، ج ٦، ص ٣٠٣، ح ٦.

[٤]. المصدر السابق.

[٥]. بحار الأنوار، ج ٣، ص ٨٧.

[٦]. المصدر السابق، ج ٦٣، ص ٢٧١.

[٧]. المصدر السابق، ج ٧٥، ص ٢٠٦.