موسوعة الفقه الاسلامي المقارن - مكارم الشيرازي، الشيخ ناصر - الصفحة ٧٧ - ٢ أنواع الملكيّة المؤقتة بزمان معين

موظف بدون ذكر أو نفي تلك الشروط، فالعرف يقول له: إنّ العقد يشمل تلك الشروط ويجب عليك العمل بمقتضى تلك الشروط.

ب) الأصول العمليّة

من المعلوم أنّه في حال عدم وجود نص خاص من الكتاب والسنّة بشكل عام أو خاص في موارد موضوعية، فيتمّ الرجوع- لكشف حكمه- إلى الأصول العمليّة (أصل البراءة، الاستصحاب، التخيير، الاحتياط» حسب الشروط المذكورة في علم الأصول، وكل واحدة من هذه الأصول تجري في ظروف خاصّة، وعلى هذا الأساس فربّما تظهر أغذية جديدة ليست مشمولة لواحد من هذه النصوص العامّة والخاصّة الواردة في الكتاب والسنّة، وفي هذه الصورة يمكن القول بحليتها بالاستناد لأصل البراءة، وهكذا يجري في موارد الاستصحاب والاحتياط والتخيير.

البحث الثالث: نماذج من المسائل المستحدثة

بعد بيان هذه الأصول الكليّة والقواعد العامّة المستخدمة للكشف عن أحكام المسائل المستحدثة (وقد وردت توضيحات أخرى أيضاً في الجزء الأوّل من دائرة المعارف هذه)، نرى من المناسب استعراض عدّة نماذج من المسائل المستحدثة الاقتصاديّة والإشارة إلى كيفية العمل بهذه الأصول.

النموذج الأوّل: البيع الزماني‌

(تام شِرgnirahS emiT )

١. التعريف‌

إنّ كلمة «gnirahs emiT» في اللغة تعني السهم الزماني أو المشاركة الزمانيّة، وفي الاصطلاح، كما ورد في القاموس الحقوقي‌kcalB : هي شكل من الملكيّة المؤقتة بزمان معين واعتبارها مالًا، وهي السائدة في أماكن الترفيه العامّة والعقارات المشاعية، والتي وجود لغرض تمضية أوقات الفراغ، وفي هذه الأماكن ثمة عدّة مالكين يملكون الاستحقاق فيها لمدّة معينة وفي كلّ سنة [١].

٢. أنواع الملكيّة المؤقتة بزمان معين‌

يمكن اعتبار الملكيّة المؤقتة زماناً في مالكيّة العين بصورتين:

أ) تقسيم الملك المشاع بين الشركاء بصورة تقسيم حقوق الانتفاع لكلّ واحد منهم في أزمنة معينة وعلى أساس السهام، مثلًا يتمّ تقسيم ملك مشترك بين اثني عشر شخصاً يملكون سهاماً وحصصاً من هذا الملك بمقدار مساوٍ فيما بينهم، فيتمّ تقسيمه إلى اثني عشر سهماً ولكل واحد من هؤلاء الأشخاص الحقّ في الاستفادة من هذه العين بشكل دائم بمقدار شهر واحد

[١]. نقلًا عن مجلة فقه أهل البيت (مجله فقه اهل‌بيت) (بالفارسيّة)، رقم ٢٦.