و الألف عوض عن لام الجر. و «يا عجبا»: منادى مبنيّ على الضمّة المقدّرة ... و الألف عوض عن لام الجر. و لا يجوز اجتماع «الألف» و «اللّام» و يجوز عند الوقف على المختوم «بالألف» أن يؤتى ب «هاء» السّكت السّاكنة، مثل: «يا بدورا» و «يا بدوراه». فالمنادى مبنيّ على الضمّة المقدّرة ... و الألف عوض عن اللّام. و «الهاء» للسّكت.

المستفهم به‌

اصطلاحا: أدوات الاستفهام.

المستفهم عنه‌

اصطلاحا: هو المجهول الذي يسأل عنه، مثل: «أين أخوك؟».

و يسمى أيضا: المستثبت عنه. المسؤول عنه.

المستقبل‌

لغة: اسم مفعول من استقبل الرجل: أقبل نحوه.

و اصطلاحا: هو الفعل المضارع الذي يدل على معنى صالح للحال أو الاستقبال، مثل:

يا سابقيّ إلى الغفران مكرمة

إنّ الكرام إلى الغفران تستبق‌

و يسمّى أيضا: الغابر.

المستقبل السّابق‌

اصطلاحا: هو حدث يتوقّع حدوثه قبل حدث آخر و يكون بصيغة الماضي مسبوقا بمضارع الفعل «كان»، مثل قوله تعالى: قالَتْ أَنَّى يَكُونُ لِي غُلامٌ وَ لَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ [١] «لم يمسسني» مضارع بمعنى الماضي لأنه مسبوق ب «لم» التي تقلب معنى المضارع أي: الحاضر إلى الماضي، و كقوله تعالى: قالَ رَبِّ أَنَّى يَكُونُ لِي غُلامٌ وَ كانَتِ امْرَأَتِي عاقِراً. «* ١»

المستقبل المجرّد

اصطلاحا: هو الذي يدلّ على حدث متوقّع و يعبّر عنه بلفظ المضارع وحده، كقوله تعالى: مَنْ يَهْدِ اللَّهُ فَهُوَ الْمُهْتَدِ وَ مَنْ يُضْلِلْ فَلَنْ تَجِدَ لَهُ وَلِيًّا مُرْشِداً «* ٢».

المستقرّ

لغة: اسم مفعول من استقرّ بالمكان: سكن.

و اصطلاحا: هو شبه الجملة الذي حذف متعلّقه باعتبار أنه يدل على كون عام، و وقع صلة، أو صفة، أو خبرا، أو حالا، كقوله تعالى:

وَ كُلُّ شَيْ‌ءٍ عِنْدَهُ بِمِقْدارٍ «* ٣» و سمّي شبه الجملة بهذا الاسم لأن ضمير المتعلّق المحذوف ينتقل إلى شبه الجملة فيستقرّ فيه و يسمّى أيضا: الصفة التّامّة.

المستوي‌

اصطلاحا: هو الاسم الذي يتساوى فيه المذكّر و المؤنث، مثل: «انسان»، «شخص» و كقوله تعالى: الرَّحْمنُ عَلَّمَ الْقُرْآنَ خَلَقَ الْإِنْسانَ عَلَّمَهُ الْبَيانَ‌ «* ٤».

المسموع‌

لغة: اسم مفعول من سمع الصّوت: أدركه بحاسّة الأذن.

[١] من الآية ٢٠ من سورة مريم.

(* ١) من الآية ٨ من سورة مريم.

(* ٢) من الآية ١٧ من سورة الكهف.

(* ٣) من الآية ٨ من سورة الرّعد.

(* ٤) من الآيات ١، ٢، ٣، ٤ من سورة الرحمن.