٤- ألّا يفصل بينها و بين اسمها فاصل، فلا يجوز أن يتقدّم الخبر، و لو كان شبه جملة، على الاسم، فإن تقدّم فإنها لا تعمل مطلقا، و تبقى نافية للجنس معنى، بشرط دخولها على النّكرتين بعد الفاصل، مثل: «لا لكسلان محبّة و لا احترام». حيث بطل عمل «لا» لأنه تقدّم شبه الجملة «لكسلان» الواقع خبرها على اسمها.

و الأصل: «لا محبّة لكسلان».

٥- ألّا ينتقض خبرها ب «إلّا»، كقول الشاعر:

يحشر النّاس لا بنين و لا آ

باء إلّا و قد عنتهم شؤون‌

حيث انتقض الخبر ب «إلّا» فبطل عملها. و في هذا البيت احتمالان لإعراب «لا» بعد «إلّا»؛ فإذا اعتبرنا «لا» النافية للجنس باطل عملها لانتقاض خبرها ب «إلّا» فتكون «بنين» مبتدأ و يجب أن تكون «بنون» لأنها مرفوعة «بالواو» و ملحقة بجمع المذكّر السّالم، «و الواو» الحاليّة و بعدها جملة «عنتهم شؤون» في محل نصب حال، و خبر المبتدأ محذوف، أما إذا اعتبرنا «لا» عاملة عمل «إنّ» رغم دخول «إلا» على خبرها، فتكون «الواو» زائدة و جملة «قد عنتهم شؤون» هي خبر «لا».

و تزاد هذه «الواو» أيضا في خبر كان إذا سبقته «إلّا».

و منهم من لا يقرّ بالشرط الأخير أي: بانتقاض الخبر ب «إلّا» فيعملها عمل «إنّ».

أحكام اسم «لا» النافية للجنس: يكون اسمها على ثلاثة أنواع: مفرد، أي: لا مضاف و لا مشبه بالمضاف، و مضاف، و تكون إضافته إمّا إلى نكرة، أو إلى معرفة بشرط ألا يكتسب منها تعريفا بسبب توغّله في الإبهام، و مشبّه بالمضاف، و هو الذي يأتي بعده ما يكمل معناه الذي يكون إما مرفوعا، أو منصوبا، أو من الأسماء المعطوف عليها و ليست علما، و إما جارا و مجرورا متعلّقين به. و المشبّه بالمضاف يجب أن يكون معربا و منوّنا إلا إذا وجد مانع. و منهم من يقول بعدم تنوينه، كقوله تعالى: وَ لا جِدالَ فِي الْحَجِ‌ «* ١» و منهم من يعتبر أن الجار و المجرور هو الخبر، و منهم من يقول: إن الخبر محذوف يتعلق به الجار و المجرور، و تقدير الكلام: لا جدال حاصل في الحجّ.

أحكام اسم «لا» المفرد. إذا كان اسم «لا» مفردا فيبنى على الفتح، مثل: «لا عالم مكروه».

«عالم» اسم لا مفرد فهو مبني على الفتح، «مكروه»: خبر «لا» مرفوع، و مثل: «لا قوم للئيم» «قوم» هو اسم جمع لأنه يدل على جمع في المعنى. و ليس له مفرد من لفظه، بل له مفرد من معناه. و هو مبنيّ على الفتح لأنه وقع اسم «لا» النافية للجنس و هو معامل معاملة المفرد لا المضاف و لا المشبّه بالمضاف. و مثل: «لا علماء مكروهون». «علماء»: جمع تكسير. و هو اسم «لا» مبني على الفتح في محل نصب؛ أو يبنى على ما ينوب عن الفتحة، مثل: «لا تلميذين متخاصمان» «تلميذين»: اسم «لا» مبني على «الياء» لأنه مثنى، و مثل: «لا حارسين منبوذون» «حارسين»: «اسم «لا» مبني على «الياء» لأنه جمع مذكر سالم، «منبوذون»: خبر «لا» مرفوع «بالواو» لأنه جمع مذكّر سالم، و مثل: «لا فتيات كسولات» «فتيات» اسم «لا» مبنيّ على الكسرة بدلا من‌

(* ١) من الآية ١٩٧ من سورة البقرة.