٦- قبوله حروف المضارعة كقوله تعالى: قَدْ جِئْتُكُمْ بِالْحِكْمَةِ وَ لِأُبَيِّنَ لَكُمْ‌ [٢] و: وَ أَنْزَلْنا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ‌ [٣] و: انْظُرْ كَيْفَ نُبَيِّنُ لَهُمُ الْآياتِ‌ [٤].

ثالثا: و يميّز الأمر:

١- بقبوله ياء المخاطبة كقوله تعالى: فَإِمَّا تَرَيِنَّ مِنَ الْبَشَرِ أَحَداً فَقُولِي إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمنِ صَوْماً [٥].

٢- قبوله نون التوكيد، مثل: «اضربنّ اللّصّ»، «ادرسنّ الدّرس».

٣- دلالته على الطلب، مثل: «اقتل اللّصّ»، و «ادرس درسك».

علامات النّصب‌

اصطلاحا: هي الإشارات التي تدلّ على أنّ الكلمة في حالة نصب.

أنواعها و مواقعها:

أولا: الفتحة: ١- في الاسم كقوله تعالى:

فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلا تَقْهَرْ [٦].

٢- في جمع التكسير كقوله تعالى: يا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَحْلَلْنا لَكَ أَزْواجَكَ‌ [٧].

٣- في المضارع الذي تقدمته إحدى أدوات النّصب و هو صحيح الآخر و لم يتصل به شي‌ء، كقوله تعالى: وَ كَمْ مِنْ مَلَكٍ فِي السَّماواتِ لا تُغْنِي شَفاعَتُهُمْ شَيْئاً إِلَّا مِنْ بَعْدِ أَنْ يَأْذَنَ اللَّهُ لِمَنْ يَشاءُ وَ يَرْضى‌ «يأذن» فعل مضارع منصوب بالفتحة.

ثانيا: الكسرة، و تكون علامة نصب الاسم في صيغة جمع المؤنث السّالم، كقوله تعالى: إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ‌ «* ١» «الصّالحات» مفعول به منصوب بالكسرة.

رابعا: الألف، و تكون علامة النّصب في الأسماء السّتّة. مثل: «انصر أخاك ظالما أو مظلوما» «أخاك»: مفعول به منصوب بالألف لأنه من الأسماء السّتّة.

خامسا: «الياء»، و تكون علامة النّصب في المثنّى، كقوله تعالى: فَجَعَلَ مِنْهُ الزَّوْجَيْنِ الذَّكَرَ وَ الْأُنْثى‌ «* ٢» و في جمع المذكّر السّالم، كقوله تعالى: فَلا تُطِعِ الْمُكَذِّبِينَ‌ «* ٣» و الملحق بالمثنى، مثل: «رأيت اثنين من الطلاب» و الملحق بجمع المذكّر السالم، كقوله تعالى:

فَضَرَبْنا عَلَى آذانِهِمْ فِي الْكَهْفِ سِنِينَ عَدَداً «* ٤» «سنين»: ظرف منصوب بالياء لأنه ملحق بجمع المذكّر السالم.

سادسا: حذف النون علامة النصب في المضارع الذي تقدمته إحدى أدوات النّصب، و هو من الأفعال الخمسة، كقوله تعالى: وَ ما مَنَعَ النَّاسَ أَنْ يُؤْمِنُوا إِذْ جاءَهُمُ الْهُدى‌ «* ٥» «يؤمنوا»

[١] من الآية ٦٥ من سورة التوبة.

[٢] من الآية ٦٣ من سورة الزخرف.

[٣] من الآية ٤٤ من سورة النحل.

[٤] من الآية ٧٥ من سورة المائدة.

[٥] من الآية ٢٦ من سورة مريم.

[٦] من الآية ٩ من سورة الضحى.

[٧] الآية ٥٠ من سورة الأحزاب.

(* ١) من الآية ٣ من سورة العصر.

(* ٢) من الآية ٣٩ من سورة القيامة.

(* ٣) من الآية ٨ من سورة القلم.

(* ٤) من الآية ١١ من سورة الكهف.

(* ٥) من الآية ٩٤ من سورة الإسراء.