و كقوله تعالى: نَحْنُ أُولُوا قُوَّةٍ وَ أُولُوا بَأْسٍ شَدِيدٍ [١] «أولو» خبر المبتدأ اسم موصول مرفوع بالواو لأنه ملحق بجمع المذكّر السّالم. و كقوله تعالى: أَمْ لَهُ الْبَناتُ وَ لَكُمُ الْبَنُونَ‌ [٢] «البنون» مبتدأ مؤخر مرفوع بالواو لأنه ملحق بجمع المذكّر السّالم.

٣- في الأسماء السّتّة، كقوله تعالى: إِذْ قالَ لَهُمْ أَخُوهُمْ نُوحٌ‌ [٣] «أخوهم»: فاعل مرفوع بالواو لأنه من الاسماء السّتّة. و كقوله تعالى:

سَنَشُدُّ عَضُدَكَ بِأَخِيكَ‌ [٤] «أخيك» اسم مجرور ب «الياء» لأنه من الأسماء السّتّة.

٤- في الأفعال الخمسة في حالة الرّفع، مثل قوله تعالى: ثُمَّ بَعَثْناكُمْ مِنْ بَعْدِ مَوْتِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ‌ [٥] «تشكرون» فعل مضارع مرفوع بثبوت النّون لأنه من الأفعال الخمسة. و كقوله تعالى: يَكادُونَ يَسْطُونَ بِالَّذِينَ يَتْلُونَ عَلَيْهِمْ آياتِنا [٦].

المعرب بالحركة

اصطلاحا: هو اللّفظ الذي تظهر عليه علامات الإعراب الحركات، فتكون الضّمة علامة الرّفع، و الفتحة علامة النّصب و الكسرة علامة الجرّ، و السّكون علامة الجزم، و يكون ذلك في:

١- الاسم المفرد. كقوله تعالى: وَ إِذا جاءَهُمْ أَمْرٌ مِنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذاعُوا بِهِ‌ [٧] «أمر»: فاعل مرفوع بالضّمة. «الأمن» و «الخوف» كل منهما اسم مجرور بالكسرة، و مثل قوله تعالى: أَ فَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ‌ «* ١» «القرآن» مفعول به منصوب بالفتحة.

٢- جمع المؤنث السّالم الذي يرفع بالضّمة و ينصب و يجرّ بالكسرة كقوله تعالى: وَ الْمُؤْمِنُونَ وَ الْمُؤْمِناتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِياءُ بَعْضٍ‌ «* ٢» «المؤمنات» معطوف على «المؤمنون» مرفوع بالضمة الظّاهرة على آخره. و كقوله تعالى: الَّذِينَ يَلْمِزُونَ الْمُطَّوِّعِينَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ فِي الصَّدَقاتِ‌ «* ٣».

«الصّدقات» اسم مجرور بالكسرة و هو جمع مؤنث سالم. و كقوله تعالى: وَ مَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ مِنْكُمْ طَوْلًا أَنْ يَنْكِحَ الْمُحْصَناتِ الْمُؤْمِناتِ‌ «* ٤» «المحصنات»: مفعول به منصوب بالكسرة عوضا عن الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم. «المؤمنات» نعت منصوب بالكسرة.

٣- في الفعل المضارع المنصوب الصحيح الآخر، كقوله تعالى: أَ يَحْسَبُ الْإِنْسانُ أَلَّنْ نَجْمَعَ عِظامَهُ‌ «* ٥» «نجمع» مضارع منصوب ب «أن» و علامة نصبه الفتحة الظّاهرة.

المعرب غير المنصرف‌

اصطلاحا: غير المنصرف.

المعرب المتمكّن‌

اصطلاحا: غير المنصرف. أي: الاسم الذي يكون ممنوعا من الصّرف فلا تظهر عليه الكسرة

[١] من الآية ٣٣ من سورة النمل.

[٢] من الآية ٣٩ من سورة الطور.

[٣] من الآية ١٠٦ من سورة الشعراء.

[٤] من الآية ٣٥ من سورة القصص.

[٥] من الآية ٥٦ من سورة البقرة.

[٦] من الآية ٧٢ من سورة الحج.

[٧] من الآية ٨٢ من سورة النساء.

(* ١) من الآية ٨١ من سورة النساء.

(* ٢) من الآية ٧١ من سورة التوبة.

(* ٣) من الآية ٨٠ من سورة التوبة.

(* ٤) من الآية ٢٥ من سورة النساء.

(* ٥) من الآية ٣ من سورة القيامة.