المعجم المفصل في النحو العربي - عزیزه فوال بابتی - الصفحة ١٠٢٢ - الكسع
٥٠- القسم، كقوله تعالى: وَ التِّينِ وَ الزَّيْتُونِ وَ طُورِ سِينِينَ [١]. «الواو»: هي للقسم.
٥١- المجاوزة. كقوله تعالى: قَدْ كُنَّا فِي غَفْلَةٍ مِنْ هذا [٢]. أي: عن هذا.
٥٢- المفاجأة. كقوله تعالى: وَ إِنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ بِما قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ إِذا هُمْ يَقْنَطُونَ [٣]. «إذا»:
الفجائية.
٥٣- المقايسة، مثل: «ما يسّرني أني شهدت بدرا بالعقبة».
٥٤- الملك، كقوله تعالى: لِلَّهِ مُلْكُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ [٤]. «اللّه» تعالى هو مالك حقيقي للأرض و السموات.
٥٥- النّداء، كقول الشاعر:
يا دار ميّة بالعلياء فالسّند
أقوت و طال عليها سالف الأمد
٥٦- النّفي، كقول الشاعر:
لا تقل أصلي و فصلي أبدا
إنّما أصل الفتى ما قد حصل
٥٧- الوقت، مثل: توفي والدي لليلة بقيت من شهر شوّال.
المعدود
لغة: اسم مفعول من عدّ الشيء: أحصاه.
حسبه.
اصطلاحا: هو مميّز العدد بأنواعه: مفرد، و مركب، و معطوف و عقود مثل: «اشتريت ثلاثة أقلام» و كقوله تعالى: إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَباً «* ١» و مثل: «قرأت عشرين صحيفة» و مثل:
«سلّمت على خمسة و عشرين معلما» أو مميّز العدد المبهم، مثل: «كم طبيبا في المدينة؟». أو «كم كتاب قرأت؟».
ملاحظات:
١- يكون المعدود مفردا منصوبا بعد العدد المركّب و بعد «كم» الاستفهاميّة و بعد العدد المعطوف، و بعد العقود.
٢- يكون جمعا مجرورا بعد العدد المفرد.
٣- و يكون المميّز مفردا مجرورا مع المئة و الألف، مثل: «قرأت مئة صفحة» و «كتبت ألف سطر» و بعد «كم» الخبريّة.
المعدول
لغة: اسم مفعول من عدل عن الشيء: تحوّل عنه. مال عنه.
و اصطلاحا: الاسم المحوّل إلى صيغة غير صيغته من غير قلب و لا تخفيف و لا إلحاق و لا زيادة، مثل: «موحد» و «أحاد» «مثنى» و «ثناء» «مثلث» و «ثلاث» و مثل: «مررت بزينب و بنساء أخر» و مثل:
«سلّمت على عمر» و يسمى أيضا: الاسم المعدول. المحدود عن البناء.
و هو نوعان: المعدول التّقديريّ. المعدول التّحقيقيّ.
المعدول التّحقيقيّ
اصطلاحا: هو ما أصابه العدل بغير طريق الممنوع من الصّرف. مثل: «سحر» «أحاد» «أخر».
[١] من الآيات ١- ٢- ٣ من سورة التين.
[٢] من الآية ٩٧ من سورة الأنبياء.
[٣] من الآية ٣٦ من سورة الروم.
[٤] من الآية ١٢٠ من سورة المائدة.
(* ١) من الآية ٤ من سورة يوسف.