و كذلك تحذف «الياء» الواقعة مضافا إليه في كثير من الآيات الكريمة، كقوله تعالى: وَ قالَ الَّذِي آمَنَ يا قَوْمِ اتَّبِعُونِ أَهْدِكُمْ سَبِيلَ الرَّشادِ [١] و من العرب من يحذف ياء المنقوص المقرون ب «أل» كما في قوله تعالى: عالِمُ الْغَيْبِ وَ الشَّهادَةِ الْكَبِيرُ الْمُتَعالِ‌ [٢].

ملاحظات‌

١- تحذف الياء من الاسم المنقوص في حالتي الرفع و الجرّ إذا كان غير مقرون ب «أل» مثل: «جاء قاض. مررت بمحام» «قاض»:

فاعل مرفوع بالضّمّة المقدّرة على ياء المنقوص المحذوفة و المعوّض منها بتنوين الكسر.

«محام»: اسم مجرور بالكسرة المقدّرة على «ياء» المنقوص المحذوفة.

٢- و كذلك تحذف من المنقوص إذا أضيف إلى ياء المتكلّم مفردا كان، مثل: «هذا مفتيّ» أو جمعا، مثل: «هؤلا حواريّ» إذ تدغم الياء الأولى بالثّانية.

ملاحظة: أما إذا كان المنقوص في حالة النّصب فلا تحذف ياؤه فتقول: «رأيت قاضيا» و «شاهدت محاميا». أو إذا كان المنقوص مقرونا ب «أل» التعريف فتثبت الياء، فتقول: «هذا القاضي عادل» «سلّمت على المحامي».

٣- تحذف الياء من المثنّى في حالتي النّصب و الجرّ إذا أضيف إلى ياء المتكلم مثل:

خذا الزّاد يا عينيّ من حسن زهرها

فما لكما دون الأزاهر من متع‌

«عينيّ» منادى منصوب بالياء لأنه مثنّى و أدغمت «ياء» المثنى بياء المتكلم الواقعة في محلّ جرّ بالإضافة و كذلك تحذف في جمع المذكّر السّالم المنصوب أو المجرور إذا أضيف إلى المتكلّم، مثل: «سلّمت على معلمي».

٤- و تحذف من فعل الأمر إذا كان معتلّ الآخر، مثل: «اسع»، و «ارم». «اسع»: فعل أمر مبنيّ على حذف الياء لأنه معتلّ الآخر. و الأصل «اسعى» و «ارم»: فعل أمر مبني على حذف حرف العلّة من آخره لأنه معتل الآخر و الأصل: «ارمي» و مثلها «امش» «اكو».

٤- و تحذف «الياء» من المضارع المجزوم الذي في آخره ياء أصليّة مثل: «لم يرم الولد الكرة» و مثل: «لم يمش الولد حافي القدمين».

٥- و تحذف الياء النّاشئة من إشباع حركة العروض أو الضّرب في الشعر، مثل:

ريم على القاع بين البان و العلم‌

أحلّ سفك دمي في الأشهر الحرم‌

فقد حذفت الياء من الضّرب و العروض «العلم» و «الحرم» و لكنّها تظهر في الكتابة العروضيّة: «العلمي» و «الحرمي».

الياء المحوّلة

اصطلاحا: هي المنقلبة عن الهمزة التي تحوّلت ياء إثر كسرة مثل: «إيمان» أصلها:

«إئمان» و «إيزار» و الأصل: «إئزار»، أو المنقلبة عن ألف في جمع التّكسير مثل: «سلطان»

[١] من الآية ٣٨ من سورة غافر.

[٢] من الآية ٩ من سورة الرّعد.