١- جعل المنسوب مرتبطا بالمنسوب إليه لأغراض مختلفة، قد يكون الغرض القرابة، أو الصّداقة، أو نشأة، أو صناعة، و مثل: محمّديّ، فاطميّ النسب يدلّ على القرابة أو التّعلم أو الصّداقة، و مثل: لبنانيّ، سوريّ، يدلّ على النّشأة، و مثل: صناعيّ و زراعيّ و تجاريّ يدل النّسب على الصناعة و بسبب هذا المعنى الذي يؤول من الاسم المنسوب يعتبر الاسم مشتقا أو كالمشتق، فقد يصلح أن يكون نعتا، فتقول:

«هذا رجل عربي» أو يعمل في ما بعده كالمشتق فتقول: «هذا ولد عربيّ أخوه». فتكون «أخوه»:

فاعل لكلمة «عربي» أمّا إذا كانت «الياء» المشدّدة غير زائدة للنّسب أي: إذا كانت «الياء» المشدّدة من أصل الكلمة فلا يعدّ من الأسماء المؤوّلة بالمشتق، مثل: «كرسيّ»، «عبقريّ»، «بدويّ»، «جوهريّ» ...

التغييرات التي تطرأ على الاسم في النّسب:

يتغيّر الاسم في دخوله في حكم النّسب على الوجه الآتي: أنّ الاسم لا بد أن تلحق به ياء النسبة المشدّدة بعد كسر الحرف الأخير منه فتقول في النّسبة إلى «مصر»: «مصريّ» و إلى «دمشق»:

«دمشقيّ» فلفظة «دمشق» تسمّى المنسوب إليه و لفظة «دمشقي» تسمّى المنسوب و يجري على الاسم المنسوب تغييرات ثلاثة:

١- تغيير لفظي و هو اتصاله «بالياء» المشدّدة فيصير اسما منسوبا على آخره كسرة.

٢- تغيير معنوي إذ يتحول الاسم من منسوب إليه «دمشق» إلى منسوب «دمشقي» بعد دخول ياء النّسب المكسور ما قبلها.

٣- حكميّ: حيث يصير الاسم المنسوب كالاسم المشتق فيرفع ما بعده فاعلا له سواء أكان ما بعده مضمرا، أو اسما ظاهرا، مثل: «هذا ولد لبناني». ففي كلمة «لبناني» ضمير مستتر تقديره هو. و مثل: «هذا ولد لبناني أبوه» «أبوه»: فاعل «لبناني».

أحكامه اللّفظية: ذكرنا أنه لا بدّ من إلحاق ياء مشدّدة بآخر الاسم المنسوب و أن يكسر آخر الاسم قبل «الياء» مباشرة. مثل: «فاطميّ»، «فلسطينيّ» كما لا بد أن تجري تغييرات في آخر الاسم عند اتصاله بياء النسب، أشهر هذه التغييرات:

١- إذا كان الاسم ثلاثيّا منتهيا بياء مشدّدة سواء أكانت هذه الياء هي «ياء» النّسب كالأسماء الأعلام: «أفغانيّ»، «أردنيّ»، «إيرانيّ»، أو كانت لغير النّسب مثل: «كرسيّ»، «كركيّ»، اسم طائر، و «مرميّ». فلا بدّ أن تحذف هذه «الياء» المشدّدة و تحلّ محلّها ياء النّسب، فيرجع النّسب بعد الحذف و الإلحاق كما كان في صورته الأولى فتقول: «أفغانيّ»، «أردنيّ»، «إيرانيّ»، «كرسيّ»، «كركيّ»، «مرميّ» و كلمة «مرميّ» أصلها مرموي: اسم مفعول من «رمى» فاجتمعت الواو و الياء و سبقت إحداهما السّكون و قلبت الواو «ياء» و أدغمت في الياء الثانية كما قلبت الضّمّة قبلها إلى كسرة لتناسب الياء ف «الياء» المشدّدة هي «ياءان» الاولى هي «واو» مفعول قلبت «ياء»