قوله رحمه اللّه: «من له الفرجان يرث على الفرج الذي يبول منه، فإن بال منهما فعلى الذي يسبق منه البول، فإن سبق منهما ورث على الذي ينقطع منهما أخيرا، فإن تساويا أخذا و تركا حصل الاشتباه، فقيل بالقرعة، و قيل: يعد أضلاعه، فإن اختلف عدد الجنبين فذكر، و إن اتفقا فأنثى، و قيل: يرث نصف النصيبين، و هو الأشهر».

أقول: اختلف أصحابنا في ميراث الخنثى المشكل على أقوال:

أحدها: القرعة، و هو مذهب الشيخ في الخلاف [٢].

الثاني: انّه يعد أضلاعه، فإن اختلف عدد الجانبين فذكر، و إن تساويا فأنثى، و هو قول السيد المرتضى [٣]، و المفيد في كتاب الأعلام [٤]، و تبعهما ابن إدريس [٥].

و ابن الجنيد قال: فإنّ للمرأة ثمانية عشر ضلعا، و للرجل سبعة عشر ضلعا من‌

[١] تهذيب الأحكام: ب ٣٣ ميراث ابن الملاعنة ذيل الحديث ٢٣ ص ٣٤٥.

[٢] الخلاف: كتاب الفرائض المسألة ١١٦ ج ٤ ص ١٠٦.

[٣] الانتصار: مسائل المواريث و الفرائض و الوصايا ص ٣٠٦.

[٤] الأعلام «مصنّفات الشيخ المفيد»: باب ميراث الخنثى ج ٩ ص ٦٢.

[٥] السرائر: كتاب المواريث و الفرائض ميراث الخنثى ج ٣ ص ٢٧٩.