أقول: القول المحكي هو قول الشيخ فإنّه قال في النهاية: و من شرب الخمر مستحلّا لها حلّ دمه و وجب على الامام أن يستتيبه، فإن تاب أقام عليه حدّ الشراب إن كان شربها، و إن لم يثبت قتل [٩]. و كذا قال ابن البرّاج [١٠].

[١] نقله عنه في مختلف الشيعة: كتاب الحدود الفصل الثاني في اللواط و السحق و شرب المسكر ص ٧٦٧ س ١٨.

[٢] الكافي في الفقه: فصل في حدّ شرب الخمر و الفقاع ص ٤١٣.

[٣] الوسيلة: كتاب الجنايات فصل في بيان الحدّ على شارب الخمر. ص ٤١٦.

[٤] السرائر: كتاب الحدود باب الحدّ في شرب الخمر و المسكر. ج ٣ ص ٤٤٧.

[٥] النهاية و نكتها: كتاب الحدود باب الحدّ في شرب الخمر و المسكر. ج ٣ ص ٣١٧- ٣١٨.

[٦] الخلاف: كتاب الأشربة المسألة ١ ج ٣ ص ٢١٥ طبعة إسماعيليان.

[٧] المبسوط: كتاب الأشربة ج ٨ ص ٥٩.

[٨] المقنع: باب شرب الخمر ص ١٥٤، و ليس فيه: «و يقتل في الرابعة».

[٩] النهاية و نكتها: كتاب الحدود باب الحدّ في شرب الخمر و المسكر. ج ٣ ص ٣١٦- ٣١٧.

[١٠] المهذّب: كتاب الحدود باب الحدّ في القيادة و شرب الخمر ج ٢ ص ٥٣٥.