أقول: القول المحكي بأنه يقتل في التاسعة هو قول الشيخ في النهاية [٢] و ابن البرّاج [٣]، و هو قول السيد [٤] و المفيد [٥]، و ابني بابويه [٦]، و سلّار [٧]، و ابن حمزة [٨]، و ابن إدريس [٩]. و قول الشيخ في مسائل الخلاف: يقتل في الثامنة [١٠].

و الأوّل أولى عند المصنّف، و استدلّ عليه في المختلف بأنه أصون للنفس عن التلف [١١].

[١] مختلف الشيعة: كتاب الحدود الفصل الأوّل في حدّ الزنا ص ٧٥٨ س ١٤.

[٢] النهاية و نكتها: كتاب الحدود باب أقسام الزناة ج ٣ ص ٢٨٩.

[٣] المهذّب: كتاب الحدود باب الزناة و أقسام الزنا و ما يتعلّق بذلك ج ٢ ص ٥٢٠.

[٤] الانتصار: مسائل في الحدود ص ٢٥٦.

[٥] المقنعة: كتاب الحدود و الآداب باب حدود الزنا ص ٧٧٩.

[٦] نقله عنه في مختلف الشيعة: كتاب الحدود الفصل الأوّل في حدود الزنا ص ٧٥٨ س ٢٠، المقنع: باب الزنا و اللواط ص ١٤٨ و فيهما «في الثامنة».

[٧] المراسم: كتاب الحدود و الآداب ص ٢٥٣ س ١٧.

[٨] الوسيلة: كتاب الجنايات فصل في بيان ماهية الزنا و ما يثبت به ص ٤١١.

[٩] السرائر: كتاب الحدود باب أقسام الزناة ج ٣ ص ٤٤٢.

[١٠] الخلاف: كتاب الحدود المسألة ٥٥ ج ٣ ص ١٩١.

[١١] مختلف الشيعة: كتاب الحدود الفصل الأوّل في حدّ الزنا ص ٧٥٨ س ٢١.