أقول: القول المحكي إشارة إلى قول الشيخ في النهاية فإنّه قال فيها: الرجل يجلد قائما على الحالة التي وجد عليها، إن وجد عاريا ضرب كذلك، و إن وجد و عليه ثيابه ضرب و عليه ثيابه [٢].

قوله رحمه اللّه: «أشدّ الضرب، و روي متوسطا».

أقول: هذه الرواية إشارة الى ما رواه الشيخ في التهذيب عن الحسين بن سعيد عن حمّاد عن حريز عن أحدهما عن أبي جعفر عليه السلام انّه قال: يفرّق الحدّ على الجسد، و يتقى الفرج و الوجه، و يضرب بين الضربين [٣]. و هذه الرواية مرسلة، و المشهور من الروايات انّه يضرب أشدّ الضرب [٤].

قوله رحمه اللّه: «و في انتظار برء جلده خلاف، ينشأ من أنّ القصد الإتلاف، و من المبالغة في الزجر».

[١] الخلاف: كتاب الحدود المسألة ١١ ج ٣ ص ١٧٨.

[٢] النهاية و نكتها: كتاب الحدود باب كيفية إقامة الحدّ في الزنا ج ٣ ص ٢٩٩.

[٣] تهذيب الأحكام: ب ١ في حدود الزنا ح ١٠٥ ج ١٠ ص ٣١، وسائل الشيعة: ب ١١ من أبواب حدّ الزنا ح ٦ ج ١٨ ص ٣٧٠.

[٤] تهذيب الأحكام: ب ١ في حدود الزنا ح ١٠٥ ج ١٠ ص ٣١، وسائل الشيعة: ب ١١ من أبواب حدّ الزنا ذيل الحديث ٣ ج ١٨ ص ٣٦٩- ٣٧٠.