فمنها: قبول شهادتهم لغير ساداتهم و على غير ساداتهم و لساداتهم و لا تقبل عليهم، و هو قول السيد المرتضى [٣]، و المفيد [٤]، و الشيخ [٥]، و تبعه سلّار [٦]، و ابن حمزة [٧]، و ابن إدريس [٨].

و منها: قبول شهادتهم على غير ساداتهم و لا تقبل شهادتهم عليهم و لا لهم و هو قول أبي الصلاح [٩].

[١] نقله عنه في مختلف الشيعة: كتاب القضاء الفصل السابع في الشهادات ص ٧٢٠ س ٢٣.

[٢] شرائع الإسلام: كتاب الشهادات ج ٤ ص ١٣١.

[٣] الانتصار: في أقسام الشهادات ص ٢٤٦.

[٤] المقنعة: باب البيّنات ص ٧٢٦.

[٥] النهاية و نكتها: كتاب الشهادات ج ٢ ص ٥٩.

[٦] المراسم: في أحكام البيّنات ص ٢٣٢.

[٧] الوسيلة: فصل في بيان الشهادات ص ٢٣١.

[٨] السرائر: كتاب الشهادات ص ١٣٥.

[٩] الكافي في الفقه: فصل في الشهادات ص ٤٣٥.