سلت الدم بيده‌ [١]، و فى أخرى بإصبعه‌ [٢]. و عند النسائى: أشعر بدنه من الجانب الأيمن و سلت الدم عنها و قلدها نعلين‌ [٣]. و فى أخرى: أمر ببدنة فأشعر فى سنامها من الشق الأيمن ثم سلت عنها الدم و قلدها نعلين‌ [٤].

و كان حجه- صلى اللّه عليه و سلم- على رحل رث يساوى أربعة دراهم‌ [٥]. رواه الترمذى فى الشمائل و ابن ماجه من حديث أنس، و الطبرانى فى الأوسط من حديث ابن عباس.

و عن أسماء بنت أبى بكر قالت: خرجنا مع رسول اللّه- صلى اللّه عليه و سلم- حجاجا حتى إذا كنا بالعرج نزل رسول اللّه- صلى اللّه عليه و سلم- و نزلنا، فجلست عائشة إلى جنب رسول اللّه- صلى اللّه عليه و سلم-، و جلست إلى جنب أبى بكر، و كانت زمالة رسول اللّه- صلى اللّه عليه و سلم- و زمالة أبى بكر واحدة، مع غلام لأبى بكر، فجلس أبو بكر ينتظر أن يطلع عليه، فطلع عليه و ليس معه بعيره، فقال له أبو بكر: أين بعيرك؟ فقال: أضللته البارحة. قال أبو بكر: بعير واحد تضله؟ و طفق يضربه و رسول اللّه- صلى اللّه عليه و سلم- يبتسم و يقول: «انظروا إلى هذا المحرم ما يصنع»، و ما يزيد على ذلك و يبتسم‌ [٦]. رواه أبو داود.

و خرج معه- صلى اللّه عليه و سلم- أصحابه لا يعرفون إلا الحج- كما قالت عائشة- فبين لهم- صلى اللّه عليه و سلم- وجوه الإحرام و جوز لهم الاعتمار فى أشهر الحج فقال:

[١] صحيح: أخرجه أبو داود (١٧٥٢) فى المناسك، باب: فى الإشعار. من حديث ابن عباس- رضى اللّه عنهما-، و الحديث صححه الشيخ الألبانى فى «صحيح سنن أبى داود».

[٢] قاله أبو داود عقب الحديث السابق، حيث قال: رواه همام فذكره.

[٣] صحيح: أخرجه النسائى (٥/ ١٧٠) فى مناسك الحج، باب: سلت الدم عن البدن. من حديث ابن عباس- رضى اللّه عنهما-، و الحديث صححه الشيخ الألبانى فى «صحيح سنن النسائى».

[٤] تقدم فى الذي قبله.

[٥] صحيح: أخرجه ابن ماجه (٢٨٩٠) فى المناسك، باب: الحج على الرحل. من حديث أنس- رضى اللّه عنه-، و الحديث صححه الشيخ الألبانى فى «صحيح سنن ابن ماجه».

[٦] حسن: أخرجه أبو داود (١٨١٨) فى المناسك، باب: المحرم يؤدب غلامه. من حديث أسماء بنت أبى بكر- رضى اللّه عنهما-، و الحديث حسنه الشيخ الألبانى فى «صحيح سنن أبى داود».