المواهب اللدنية بالمنح المحمدية - أحمد بن محمد القسطلاني - الصفحة ٣٣٩ - الفصل الثانى فى صلاته- صلى اللّه عليه و سلم- العيدين

و عن عطاء قال: كان ابن عمر إذا صلى الجمعة بمكة تقدم فصلى ركعتين ثم يتقدم فيصلى أربعا، و إذا كان بالمدينة صلى الجمعة ثم رجع إلى بيته فيصلى ركعتين و لم يصل فى المسجد، فقيل له: فقال: كان رسول اللّه- صلى اللّه عليه و سلم- يفعله‌ [١]. رواه أبو داود.

و فى رواية الترمذى: قال: رأيت ابن عمر صلى بعد الجمعة ركعتين ثم صلى بعد ذلك أربعا [٢]. و عن ابن عمر أيضا قال: كان رسول اللّه- صلى اللّه عليه و سلم- يصلى بعد الجمعة ركعتين‌ [٣]. رواه النسائى، و فى رواية أنه كان يصلى بعد الجمعة ركعتين فى بيته‌ [٤]. و فى أخرى: أن ابن عمر كان يصلى بعد الجمعة ركعتين يطيل فيهما و يقول: كان رسول اللّه- صلى اللّه عليه و سلم- يفعله‌ [٥].

و تقدم حديث دخول سليك الغطفانى يوم الجمعة، و هو- صلى اللّه عليه و سلم- يخطب، و قوله- صلى اللّه عليه و سلم- له: «صليت؟» قال: لا، قال: «قم فاركع ركعتين». مع ما فيه من المباحث فى صلاة الجمعة.

الفصل الثانى فى صلاته ص العيدين‌

و فيه فروع:

[١] أخرجه أبو داود (١١٢٧) فى الصلاة، باب: الصلاة بعد الجمعة، و النسائى (٣/ ١١٣) فى الجمعة، باب: إطالة الركعتين بعد الجمعة. من حديث ابن عمر- رضى اللّه عنهما-، و قال الألبانى فى «صحيح أبى داود»: صحيح المرفوع منه.

[٢] صحيح: أخرجه الترمذى (٥٢٣) فى الجمعة، باب: ما جاء فى الصلاة قبل الجمعة و بعدها، عن عطاء عن ابن عمر- رضى اللّه عنهما-. قال الترمذى: حسن صحيح. و قال الألبانى فى «صحيح الترمذى»: صحيح.

[٣] صحيح: أخرجه مسلم (٨٨٢) فى الجمعة، باب: الصلاة بعد الجمعة. من حديث ابن عمر و قد تقدم.

[٤] صحيح: أخرجه مسلم (٨٨٢) فى الجمعة، باب: الصلاة بعد الجمعة. و قد تقدم.

[٥] تقدم.