المواهب اللدنية بالمنح المحمدية - أحمد بن محمد القسطلاني - الصفحة ٣١٧ - الباب الخامس فى ذكر صلاته- صلى اللّه عليه و سلم- الضحى

غيره‌ [١]. و إسناده ضعيف، فيه يوسف بن خالد السمتى ضعيف جدّا. و أما حديث بريدة الأسلمى فرواه ...» و أما حديث أبى الدرداء فرواه الطبرانى.

و أما حديث ابن أبى أوفى، فرواه ابن عدى و الحاكم بلفظ: قال رأيت رسول اللّه- صلى اللّه عليه و سلم- صلى الضحى ركعتين يوم بشر برأس أبى جهل‌ [٢]. قال بعض العلماء النافين لرواية المثبتين: هذا الحديث إن كان صحيحا فهو صلاة شكر وقعت وقت الضحى، كشكره يوم فتح مكة. و أما حديث عتبان بن مالك، فرواه أحمد من رواية محمود بن الربيع عنه، أن النبيّ- صلى اللّه عليه و سلم- صلى فى بيته سبحة الضحى.

و أما حديث عتبة بن عبد فرواه ...

و أما حديث نعيم بن همار فرواه ...

و أما حديث أبى أمامة فرواه ...

و أما حديث عائشة فرواه مسلم و أحمد و ابن ماجه، قالت: كان رسول اللّه- صلى اللّه عليه و سلم- يصلى الضحى أربعا، و يزيد ما شاء اللّه‌ [٣]. و عن عبد اللّه بن شقيق قال: سألت عائشة، هل كان رسول اللّه- صلى اللّه عليه و سلم- يصلى الضحى قالت:

لا إلا أن يجئ من مغيبه‌ [٤].

[١] ضعيف: ذكره الهيثمى فى «المجمع» (٢/ ٢٣٨، ٢٣٩) و قال: رواه البزار، و فيه يوسف ابن خالد السمتى، و هو ضعيف.

[٢] ضعيف: أخرجه ابن ماجه (١٣٩١) فى إقامة الصلاة و السنة فيها، باب: ما جاء فى الصلاة السجدة عند الشكر، و الدارمى (١٤٦٢) فى الصلاة، باب: فى سجدة الشكر، من حديث ابن أبى أوفى، و لفظه صلى رسول اللّه- صلى اللّه عليه و سلم- الضحى ركعتين، حين بشر بالفتح أو برأس أبى جهل. و لفظ ابن ماجه أن رسول اللّه- صلى اللّه عليه و سلم- يوم بشّر برأس أبى جهل فصلى ركعتين كلاهما عن الشعثاء عن ابن أبى أوفى، و الحديث ضعفه الألبانى فى «ضعيف سنن ابن ماجه».

[٣] صحيح: أخرجه مسلم (٧١٩) فى صلاة المسافرين، باب: استحباب صلاة الضحى و أن أقلها ركعتان، و ابن ماجه (١٣٨١) فى إقامة الصلاة، باب: ما جاء فى صلاة الضحى، من حديث عائشة- رضى اللّه عنها-.

[٤] أخرجه أحمد (٦/ ١٧١) من حديث عائشة- رضى اللّه عنها-.