رياض المسائل في تحقيق الأحكام بالدّلائل - الطباطبائي، السيد علي - الصفحة ١٧٤ - السواك

بخلافه [١] ( مع شذوذه ) [٢] ضعيف بجهالة الراوي.

فيكون المدّ على ما قلناه وزن ربع منّ تبريزي واف.

نعم يشكل ذلك على القول بعدم استحباب الأوّلين أو الثالث. وربما يؤوّل حينئذ بدخول ماء الاستنجاء فيه ، ولكنه بعيد وإن استشهد له ببعض الأخبار. ففيه [٣] شهادة حينئذ على استحباب الأمرين مع التثليث في كلّ من الأوّلين [٤].

( و ) العاشر ( السواك ) أي دلك الأسنان بعود وشبهه ، ومنه الإصبع كما في الخبر : « السواك بالمسبحة والإبهام عند الوضوء سواك » [٥].

ولكن في الصحيح : في الرجل يستاك بيده إذا قام إلى الصلاة وهو يقدر على السواك ، قال : « إذا خاف الصبح فلا بأس » [٦].

( عنده ) أي قبل الوضوء ، فإن لم يفعل فبعده للخبر : « الاستياك قبل أن يتوضأ » [ قلت : ] أرأيت إن نسي حتى يتوضأ ، قال : « يستاك ثمَّ يتمضمض ثلاث مرّات » [٧].

[١] الفقيه ١ : ٢٣ / ٦٩ ، التهذيب ١ : ١٣٥ / ٣٧٤ ، الاستبصار ١ : ١٢١ / ٤١٠ ، الوسائل ١ : ٤٨١ أبواب الوضوء ب ٥٠ ح ٣.

[٢] ليست في « ل ».

[٣] أي في الستحباب الإسباغ بالمد. منه رحمه الله.

[٤] أي المضمضة والاستنشاق. منه رحمه الله.

[٥] التهذيب ١ : ٣٥٧ / ١٠٧٠ الوسائل ٢ : ٢٤ أبواب السواك ب ٩ ح ٤.

[٦] الفقيه ١٢٢ / ٣٤ : ١ ، قرب الاسناد : ٢٠٧ / ٨٠٦ ، الوسائل ٢ : ٢٤ أبواب السواك ب ٩ ح ١ ، وفي الجميع : « إذا قام إلى صلاة الليل ».

[٧] الكافي ٣ : ٢٣ / ٦ ، المحاسن : ٥٦١ / ٩٤٧ ، الوسائل ٢ : ١٨ أبواب السواك ب ٤ ح ١ ، بدل ما بين المعقوفين في النسخ : قال. وما أثبتناه من المصادر.