رياض المسائل في تحقيق الأحكام بالدّلائل - الطباطبائي، السيد علي - الصفحة ٢٢٦ - كراهة قراءة ما زاد علي سبع آيات

( ويكره قراءة ما زاد على سبع آيات ) للمضمر : عن الجنب هل يقرأ القرآن؟ قال : « ما بينه وبين سبع آيات » [١].

وتشتد فيما زاد على سبعين للمضمر الآخر : قال بدل ما تقدّم : « ما بينه وبين سبعين آية » [٢].

أمّا الجواز فمقطوع به بين أكثر الأصحاب كما في المختلف [٣] ، بل عن الانتصار والخلاف والغنية وأحكام الراوندي والمعتبر : الإجماع عليه [٤] ، والصحاح بذلك مستفيضة [٥] كغيرها من المعتبرة المعتضدة بالأصل والعمومات والشهرة ( العظيمة ) [٦]. وليس شيء من المضمرين وغيرهما ممّا سيأتي يصلح لتخصيصها بالبديهة ولا سيّما لإثبات الحرمة ، لعدم الصراحة ، لكن باب المسامحة في أدلّة الاستحباب والكراهة مفتوحة ، فلأجل ذلك حكم بها في موردهما تبعا للجماعة.

ولا يمكن الحكم بها في مطلق القراءة ؛ لموافقة الناهية عنها كذلك [٧] ـ مع ضعفها ـ للتقية [٨] ، مع مخالفته للشهرة العظيمة ، فلا يمكن مع ذلك المسامحة ، سيّما مع معارضتها بالمسامحة في أدلّة السنن ، لفتوى الأصحاب‌

[١] التهذيب ١ : ١٢٨ / ٣٥٠ ، الاستبصار ١ : ١١٤ / ٣٨٣ ، الوسائل ٢١٨ : ٢ أبواب الجنابة ب ١٩ ح ٩.

[٢] التهذيب ١ : ١٢٨ / ٣٥١ ، الاستبصار ١ : ١١٤ / ٣٨٣ ، الوسائل ٢١٨ / ٢ أبواب الجنابة ب ١٩ ح ١٠.

[٣] المختلف : ٣٢.

[٤] لانتصار : ٣١ ، الخلاف ١ : ١٠٠ ، الغنية ( الجوامع الفقهية ) : ٥٤٩ ـ ٥٥٠ ، فقه القرآن ١ : ٥٠ ، المعتبر ١٨٧ - ١٨٦ : ١.

[٥] الوسائل ٢ : ٢١٥ أبواب الجنابة ب ١٩.

[٦] ليست في « ل » و « ح ».

[٧] الوسائل ٢ : ٢١٦ أبواب الجنابة ب ١٩ ح ٣ ، الوسائل ٦ : ٢٤٦ أبواب القراءة ب ٤٧ ح ١.

[٨] انظر المغني والشرح الكبير ١ : ١٦٥.