رياض المسائل في تحقيق الأحكام بالدّلائل - الطباطبائي، السيد علي - الصفحة ٣٧٦ - كراهة إقعاد الميت

ومنها الرضوي : « فإذا فرغت من الغسلة الثالثة فاغسل يديك من المرفقين إلى أطراف أصابعك ، وألق عليه ثوباً ينشف به الماء عنه » إلى آخره [١].

( ويكره إقعاده ) إجماعاً ، كما عن الخلاف [٢] ؛ للنهي عنه في الخبر [٣] ، ولأنه ضدّ الرفق المأمور به في الخبرين منهما الحسن [٤].

ولاشتماله على كثير من المستحبات ، مع الأصل والشهرة العظيمة على الجواز ، بل عن المعتبر الإجماع عليه [٥] ، مع إشعار إجماع الشيخ به ، وورود الأمر به في الصحيح : عن الميت فقال : « أقعده واغمز بطنه » [٦] حمل على الكراهة.

فالحرمة ـ كما عن ابن سعيد وابن زهرة [٧] ـ ضعيف. كالتأمل من الماتن في المعتبر في الكراهة ، بناءً على الأمر به في الصحيح المتقدم ، ونحوه‌

[١] فقه الرضا ٧ : ١٦٧ ، المستدرك ٢ : ١٦٧ أبواب غسل الميت ب ٢ ذيل الحديث ٣.

[٢] الخلاف ١ : ٦٩٣.

[٣] الكافي ٣ : ١٤٠ / ٤ ، التهذيب ١ : ٢٩٨ / ٨٧٣ ، الوسائل ٢ : ٤٨١ أبواب غسل الميت ب ٢ ح ٥.

[٤] الاول :

التهذيب ١ : ٤٤٧ / ١٤٤٥ ، الاستبصار ١ : ٢٠٥ / ٧٢٣ ، الوسائل ٣ : ٣٤ أبواب التكفين ب ١٤ ح ٥.

الثاني :

االتهذيب ١ : ٤٤٥ / ١٤٤١ ، الاستبصار : ٢٠٥ / ٧٢٢ ، الوسائل ٢ : ٤٩٧ أبواب غسل الميت ب ٩ ح ٢.

[٥] المعتبر ١ : ٢٧٧.

[٦] االتهذيب ١ : ٤٤٦ / ١٤٤٢ ، الاستبصار : ٢٠٦ / ٧٢٤ ، الوسائل ٢ : ٤٨٤ أبواب غسل الميت ب ٢ ح ٩.

[٧] ابن سعيد في الجامع للشرائع : ٥١ ، ابن زهرة في الغنية ( الجوامع الفقهية ) : ٥٦٣.