ترجمه من لا يحضره الفقيه شيخ صدوق - غفاري، علي اکبر؛ غفاري، محمد جواد؛ بلاغي، صدر - الصفحة ٢٨٥ - باب شناخت معاصى كبيره كه خداوند عقوبت آنها را آتش دوزخ گفته است

بهائى اندك بفروشند، اينان را در آخرت (از بهشت و نعيم آن) بهره‌اى نباشد) (آل عمران: ٧٧)، و دزدى و خيانت در بيت المال يا غنائم جنگى مسلمانان،

خداوند متعال مى‌فرمايد: وَ مَنْ يَغْلُلْ يَأْتِ بِما غَلَّ يَوْمَ الْقِيامَةِ (و هر كس از بيت المال چيزى بربايد روز رستاخيز با آن چيز محشور شود يا كيفر آن را در قيامت ببيند) (آل عمران:

١٦١)، و نپرداختن زكات واجب، زيرا خداوند عزّ و جلّ فرموده: يَوْمَ يُحْمى‌ عَلَيْها فِي نارِ جَهَنَّمَ فَتُكْوى‌ بِها جِباهُهُمْ وَ جُنُوبُهُمْ وَ ظُهُورُهُمْ هذا ما كَنَزْتُمْ لِأَنْفُسِكُمْ فَذُوقُوا ما كُنْتُمْ تَكْنِزُونَ‌ (روزى كه آن سكّه‌هاى طلا و نقره و ذخائرشان در آتش دوزخ گداخته شود، و پيشانى‌ها و پهلوها و پشتهاى آنان را به آن داغ كنند، (و نمايندگان حقّ و فرشتگان ايشان را مخاطب ساخته گويند:) اين همانست كه شما براى امروز خود ذخيره كرده‌ايد اكنون بچشيد آنچه را كه خود براى خود اندوخته‌ايد) (توبه: ٣٦)، و شهادت بدروغ و كتمان شهادت زيرا خداوند عزّ و جلّ مى‌فرمايد:

وَ مَنْ يَكْتُمْها فَإِنَّهُ آثِمٌ قَلْبُهُ‌ (و هر كس كتمان شهادت كند البتّه دلش گناهكار است) (بقره ٢٨٣)، و ميگسارى، زيرا خداوند عزّ و جلّ آن را معادل پرستش بتها شمرده است، (آنجا كه فرموده: إِنَّمَا الْخَمْرُ وَ الْمَيْسِرُ وَ الْأَنْصابُ وَ الْأَزْلامُ رِجْسٌ‌ (و انصاب بتها باشند چنان كه مفسّران گفته‌اند)، و ترك نماز از روى عمد يا ترك يكى از آنچه خداوند عزّ و جلّ واجب ساخته است، زيرا كه رسول خدا ٦ فرموده‌اند: «من ترك الصّلاة متعمّدا فقد برئ من ذمّة اللَّه عزّ و جلّ و ذمّة رسوله» (هر كس نماز را عمدا ترك كند از ذمّه خدا و رسول و امانشان بيزارى جسته است)، و پيمان‌شكنى، و قطع رحم زيرا خداوند عزّ و جلّ فرموده است: