ترجمه من لا يحضره الفقيه شيخ صدوق - غفاري، علي اکبر؛ غفاري، محمد جواد؛ بلاغي، صدر - الصفحة ٢٧٤ - باب نوادر

اين مسجد (مسجد مدينه) خود را جنب كند مگر من و على و فاطمه و حسن و حسين و هر كس اهل بيت من باشد كه او نيز از منست.

شرح: «مؤلّف- رحمه اللَّه- اين حديث را با سند آن در كتاب عيون اخبار الرّضا ٧ نقل كرده و در كتاب علل الشرائع خبرى مؤيّد معنى آن آورده است، و محب الدّين طبرى در ذخائر العقبى ص ١٧٧ از ابى سعيد خدرى نقل كرده كه رسول خدا ٦ فرمود: «يا عليّ لا يحلّ لأحد يجنب في هذا المسجد غيرى و غيرك» گويد على بن المنذر گفت: بضرار بن صرد گفتم: معنى اين حديث چيست، پاسخ داد مراد آنست كه «حق گذشتن از داخل مسجد را احدى با حال جنابت ندارد مگر من و تو يا على»، و ترمذى اين حديث را ذكر كرده و گفته است سند آن حسن است، و از علماى شيعه اماميه سلطان العلماء گويد: مراد به «اجناب» اجتياز است يعنى از درى وارد شدن و از در ديگر خارج گشتن نه عملى كه انسان جنب شود. و فاضل مراد عليخان تفرشى گفته است: مراد آنست كه از درى داخل و از در ديگر بيرون رود، و ظاهرا مراد مسجد النبى است نه مسجد الحرام يا مساجد ديگر زيرا مساجد ديگر براى همه با حالت جنابت عبورش جايز است و اختصاص برسول خدا و اهل بيتش عليهم السّلام ندارد، و مسجد الحرام در لفظ خبر نيامده بلكه ظاهرش كه فرموده «مسجدى» يا «هذا المسجد» دلالت بر اختصاص آن بمسجد النّبى دارد، و حملى كه علماء عامّه و سلطان العلماء و مولى مراد تفرشى كرده‌اند هر چند با لفظ خبر چندان موافق نيست ولى تأمّل در حديث سدّ ابواب مؤيّد آنست و العلم عند اللَّه».

٤٩١٦- و امام صادق ٧ فرمود: بعيسى بن مريم ٧ گفتند:

چرا همسر اختيار نمى‌كنى؟ در جواب گفت: «و ما اصنع بالتّزويج» يعنى براى چه تزويج كنم؟ گفتند: براى فرزند، فرمود: با فرزند چه خواهم كرد اگر زنده بمانند فريب‌