ترجمه من لا يحضره الفقيه شيخ صدوق
(١)
كتاب زناشوئى
٣ ص
(٢)
(باب سر آغاز ازدواج در بنى آدم) *
٣ ص
(٣)
*(باب اقسام زناشوئى) *
٨ ص
(٤)
*(باب برترى تزويج) *
٩ ص
(٥)
*(باب برترى شخص همسردار بر مرد عزب) *
١٠ ص
(٦)
*(محبت و دوستى مردان با همسران خود) *
١١ ص
(٧)
*(خير بسيارى در زنهاست) *
١٢ ص
(٨)
*(كسى كه تزويج را از ترس فقر ترك كند) *
١٢ ص
(٩)
*(هر كس براى خدا و صله رحم همسر اختيار كند) *
١٣ ص
(١٠)
*(بهترين زنان) *
١٣ ص
(١١)
*(اقسام زنان) *
١٣ ص
(١٢)
*(خجسته بودن زن و ناخجستگى وى) *
١٥ ص
(١٣)
*(صفاتى كه در زنان نيك و پسنديده است) *
١٦ ص
(١٤)
باب *(اخلاق و صفاتى كه در زنان ناپسند است) *
١٩ ص
(١٥)
*(سفارش در باره بانوان) *
٢٣ ص
(١٦)
*(اختيار همسر براى مال يا جمال، و يا براى دين) *
٢٣ ص
(١٧)
*(باب همانندى و همتائى) *
٢٣ ص
(١٨)
*(باب دعا و نمازى كه مستحب است براى) * *(كسى كه اراده تزويج دارد) *
٢٥ ص
(١٩)
*(باب وقتى كه تزويج در آن وقت مكروه است) *
٢٥ ص
(٢٠)
*(باب ولى عقد و شاهدان و خطبه و مهريه) *
٢٦ ص
(٢١)
*(باب گل و زر افشانى بر عروس و داماد و دست بدست دادن آنان) *
٣٤ ص
(٢٢)
*(باب وليمه دادن عروسى) *
٣٦ ص
(٢٣)
*(آداب شب زفاف براى مردان) *
٣٦ ص
(٢٤)
*(باب اوقاتى كه همبسترى در آن كراهت دارد) *
٣٧ ص
(٢٥)
*(بردن نام خدا هنگام كاميابى) *
٣٩ ص
(٢٦)
*(كسى كه همسرش جوان است تا چه زمانى مهلت ترك همبسترى دارد) *
٤٠ ص
(٢٧)
*(زناشوئيهائى كه خداوند حلال كرده و آنچه را كه حرام كرده است) *
٤٠ ص
(٢٨)
(آنچه سبب جواز فسخ عقد نكاح است)
٧٦ ص
(٢٩)
*(باب جدا كردن دو همسر بدرخواست مهر) *
٧٨ ص
(٣٠)
*(فرزند از ميان پدر و مادر بكدام يك ميرسد) *
٧٩ ص
(٣١)
*(پسر يا دختر را تا چند سالگى ميتوان به بغل گرفت) * *(و واجب مىشود بسترشان را جدا كرد) *
٨١ ص
(٣٢)
*(باب پاسدارى عفت) *
٨٣ ص
(٣٣)
*(باب حق شوهر بر همسر دائمى خود) *
٨٤ ص
(٣٤)
*(باب حق زن بر همسرش) *
٨٨ ص
(٣٥)
(باب حكم عزل)
٩٣ ص
(٣٦)
(باب غيرت و رشك)
٩٣ ص
(٣٧)
(كيفر كسى كه شوهر خود را افسون كند)
٩٥ ص
(٣٨)
*(باب استبراء كنيزان) *
٩٥ ص
(٣٩)
*(باب ازدواج برده بدون اجازه صاحبش) *
٩٧ ص
(٤٠)
*(باب مرديكه كنيزى باردار خريده و با او مجامعت كند) *
٩٨ ص
(٤١)
*(باب حكم جمع ميان دو خواهر كنيز) *
٩٩ ص
(٤٢)
*(باب چگونگى تزويج شخص كنيز خود را بغلام خويش) *
١٠٠ ص
(٤٣)
*(باب حكم زن آزادى كه با غلامى بدون اجازه مولايش ازدواج كند) * *(و حكم ازدواج با كنيزى كه ميان دو تن مشترك است) *
١٠٠ ص
(٤٤)
*(احكام بردگان غلام و كنيز) *
١٠١ ص
(٤٥)
*(دو زن و شوهر ذمى كه اسلام اختيار كنند) *
١١٣ ص
(٤٦)
*(باب ازدواج موقت) *
١١٤ ص
(٤٧)
*(باب نوادر) *
١٣١ ص
(٤٨)
باب دعاى درخواست فرزند از خداوند
١٤٥ ص
(٤٩)
باب«رضاع» بمعنى شير دادن بطفل نوزاد
١٤٦ ص
(٥٠)
شاد باش به كسى كه داراى فرزند شده است
١٥٥ ص
(٥١)
برترى فرزند
١٥٥ ص
(٥٢)
بابى در باره عقيقه و برداشتن كام نوزاد و نام و كنيه او و تراشيدن موى وى و سوراخ كردن گوشها و ختنه او
١٦٢ ص
(٥٣)
سرنوشت كودكان مسلمانان كه در كودكى بميرند
١٧١ ص
(٥٤)
سرنوشت اطفال مشركان كه در كودكى بميرند
١٧٤ ص
(٥٥)
تربيت و تعليم و آزمايش كودك
١٧٦ ص
(٥٦)
كتاب طلاق
١٧٩ ص
(٥٧)
باب أقسام طلاق و رها كردن زوجه
١٧٩ ص
(٥٨)
طلاق سنت
١٨٠ ص
(٥٩)
طلاق عده
١٨٥ ص
(٦٠)
طلاق غائب
١٩١ ص
(٦١)
طلاق كودك
١٩٢ ص
(٦٢)
طلاق ناقص العقل
١٩٣ ص
(٦٣)
طلاق زوجهاى كه هنوز نزديكى با او حاصل نشده است و حكم زنى كه شوهرش قبل از دخول مرده است
١٩٤ ص
(٦٤)
طلاق حامل
١٩٩ ص
(٦٥)
طلاق غير بالغه و طلاق زن يائسه و طلاق زن در حال استحاضه و طلاق آنكه سه ماه خون نمىبيند و سه ماه مىبيند
٢٠٤ ص
(٦٦)
طلاق مرديكه لال است
٢٠٧ ص
(٦٧)
طلاق پنهان
٢٠٨ ص
(٦٨)
زنانى را كه در هر حال ميتوان طلاق داد
٢٠٩ ص
(٦٩)
باب اختيار طلاق را بزوجه دادن
٢١٠ ص
(٧٠)
مبارات
٢١٣ ص
(٧١)
باب نشوز
٢١٤ ص
(٧٢)
باب شقاق
٢١٦ ص
(٧٣)
باب طلاق خلع
٢١٩ ص
(٧٤)
باب ايلاء
٢٢١ ص
(٧٥)
باب ظهار
٢٢٣ ص
(٧٦)
باب لعان
٢٣٧ ص
(٧٧)
طلاق بنده
٢٤٤ ص
(٧٨)
طلاق مريض
٢٥٠ ص
(٧٩)
طلاق گم شده
٢٥٣ ص
(٨٠)
باب طلاق بلفظ تو از سوى من بىشوهرى يا شوهر ندارى يا وصلت زناشوئى ندارى يا جدا گشتهاى يا حرامى
٢٥٧ ص
(٨١)
حكم آنكه از تناسل عاجز است
٢٥٩ ص
(٨٢)
باب نوادر
٢٦١ ص
(٨٣)
باب شناخت معاصى كبيره كه خداوند عقوبت آنها را آتش دوزخ گفته است
٢٨٠ ص
(٨٤)
باب ذكر پارهاى از آنچه رسول خدا
٣٠٥ ص
(٨٥)
باب آنچه در مورد نظر كردن بزنان آمده است
٣٣٠ ص
(٨٦)
باب آنچه در باره زنا آمده است
٣٣٢ ص
(٨٧)
كتاب حدود
٣٣٦ ص
(٨٨)
باب آنچه در زنا موجب تعزير و حدود و رجم و قتل و نفى بلد است
٣٣٦ ص
(٨٩)
مقدار مسافرتى كه رجم را به عذر مبدل به جلد مىكند
٣٧١ ص
(٩٠)
حد لواط و همجنس بازى
٣٧٤ ص
(٩١)
حد بردگان در زنا
٣٧٦ ص
(٩٢)
باب حد آنكه از بهائم كام جويد
٣٨٠ ص
(٩٣)
باب حد دلال زنا و لواط
٣٨٠ ص
(٩٤)
باب حد ناسزا گفتن به ديگرى
٣٨١ ص
(٩٥)
باب حد ميگسارى و آنچه راجع به غنا و ادوات موسيقى است
٣٩١ ص
(٩٦)
باب حد سرقت و دزدى
٣٩٨ ص
(٩٧)
باب اجراء حد بر لال و كر و كور
٤١٣ ص
(٩٨)
باب حد رباخوار بعد از دانستن حكم آن
٤١٣ ص
(٩٩)
باب حد آنكه گوشت ميته خورد يا خون يا گوشت خنزير
٤١٤ ص
(١٠٠)
باب واجب شدن اجراى چند حد مختلف بر يك شخص
٤١٤ ص
(١٠١)
باب نوادر حدود
٤١٤ ص
(١٠٢)
كتاب ديات
٤٢١ ص
(١٠٣)
ديه جوارح و مفاصل و نطفه و علقه و مضغه و استخوانها و پيكر
٤٢١ ص
(١٠٤)
باب حرمت ريختن خون و بردن مال مردم بناحق و نهى از پرداختن بكارى كه حلال نيست، و وجوب توبه از قتل، چه عمد و چه خطا
٤٥٠ ص
(١٠٥)
باب قسامه
٤٦١ ص
(١٠٦)
باب در باره آن كس كه ديه ندارد نه در زخم و نه در قتل
٤٦٦ ص
(١٠٧)
باب قصاص و مقدار ديه
٤٧١ ص
(١٠٨)
باب كسى كه خطايش عمد است
٤٨٥ ص
(١٠٩)
باب آن كس كه عمدش خطا شمرده مىشود
٤٨٨ ص
(١١٠)
باب آنكه موجب حدى را مرتكب شده و بحرم پناه جسته است
٤٨٩ ص
(١١١)
باب آنكه دو تن يا بيشتر را بكشد، و جماعتى كه در قتل كسى شركت جويند
٤٩٠ ص
(١١٢)
باب جراحات و قتل ميان زنان و مردان
٤٩٥ ص
(١١٣)
باب كسى كه پسر يا پدر يا مادر خود را بقتل رساند
٤٩٨ ص
(١١٤)
باب مسلمانى كه ذمى يا بنده يا مدبر يا مكاتبى را بكشد و بالعكس
٤٩٩ ص
(١١٥)
باب مواردى كه در غير نفس ديه تمام يا نصف است
٥١٢ ص
(١١٦)
باب ديه انگشتان و دندانها و استخوانها
٥٢١ ص
(١١٧)
باب قاتلى كه اولياء دم بعضى او را ببخشند و بعضى قصاص خواهند و بعضى ديه
٥٢٦ ص
(١١٨)
باب عاقله
٥٢٨ ص
(١١٩)
باب در مورد كسى كه شخصى را چنان زده است كه بولش بند نمىآيد
٥٣٢ ص
(١٢٠)
باب در ديه نطفه و علقه و مضغه و استخوان بندى و جنين
٥٣٣ ص
(١٢١)
باب مسلمانى كه در بلاد شرك مسلمين او را ندانسته بكشند و امام خبر يابد
٥٣٨ ص
(١٢٢)
باب آنچه واجب مىشود بر كسى كه بر شكم شخصى پاى نهد تا وى در لباسش خرابى كند
٥٣٩ ص
(١٢٣)
باب مرديكه در كامگيرى از زنى افراط كند آنقدر كه زن بميرد
٥٣٩ ص
(١٢٤)
باب در ديه زبان شخص لال
٥٤٠ ص
(١٢٥)
باب آنچه در افضاء واجب مىگردد
٥٤٠ ص
(١٢٦)
باب كسى كه بر سر ديگرى آب جوش ريخته، مويش بريزد بايد چه كند
٥٤١ ص
(١٢٧)
باب آنچه در ديه ريش است هر گاه تراشيده شود
٥٤٢ ص
(١٢٨)
باب در باره آنچه واجب مىشود بر كسى كه فرج همسرش را ببرد
٥٤٢ ص
(١٢٩)
باب وجوب ديه بر آن كس كه لگد بميان دو پاى زنى زند و او ادعا كند كه از عادت افتاده است
٥٤٢ ص
(١٣٠)
باب در ديه مفاصل و بند انگشتان
٥٤٤ ص
(١٣١)
باب ديه دو بيضه انسان
٥٤٤ ص
(١٣٢)
باب در حكم غلام و مرد و زن آزاد و بنده مكاتبى كه اين چهار مردى را كشته بودند
٥٤٥ ص
(١٣٣)
باب در مورد كسى كه برده خود را شكنجه كرده چندان كه جان سپرده است
٥٤٦ ص
(١٣٤)
باب ديه ولد الزنا
٥٤٦ ص
(١٣٥)
باب در باره كسى كه در زمين خود يا ديگرى چاه يا گودالى حفر كند و كسى در او افتد و بميرد
٥٤٧ ص
(١٣٦)
باب حكم آنچه حيوان سوارى با دست يا پاى خود در رفتن بكسى آسيب وارد آورد
٥٥٠ ص
(١٣٧)
باب در مورد دو تن كه بيارى هم دست كسى را ببرند
٥٥٢ ص
(١٣٨)
باب در مورد آنچه واجب مىشود بر كسى كه سر از بدن مردهاى جدا كند
٥٥٢ ص
(١٣٩)
باب زدن سيلى كه سياه كند يا كبود يا سرخ
٥٥٥ ص
(١٤٠)
باب ديه آنكه بر شخص خوابى درآيد و چون پا بر پشت او نهد بيدار گشته او را بكشد
٥٥٥ ص
(١٤١)
باب در مورد سه تن كه ديوارى را خراب ميكردند و بر يكى از آنها فرو ريخت و او را كشت
٥٥٦ ص
(١٤٢)
باب راجع به شخصى كه كشته شود و بدهكار باشد
٥٥٦ ص
(١٤٣)
باب ضمان پرستارى كه بر روى طفل بغلطد و او را بكشد يا بديگريش سپارد و او طفل را ببرد
٥٥٧ ص
(١٤٤)
باب آنچه گردنگير صاحب سگ مىشود اگر سگ كسى را بگزد
٥٥٨ ص
(١٤٥)
باب كنيزى صاحب فرزند كه مولاى خود را به خطا يا به عمد بكشد
٥٥٩ ص
(١٤٦)
باب در مورد كسى كه آتشى افروزد در خانهاى و خانه و اهلش را بسوزاند
٥٥٩ ص
(١٤٧)
باب در باره شتر مستى كه كسى را زير پا گرفته بكشد
٥٥٩ ص
(١٤٨)
وجوب زنده نگاهداشتن قصاص
٥٦٠ ص
(١٤٩)
باب حكم دزدى كه بر زنى در آمده و با او در آويزد و فرزندش را بكشد
٥٦١ ص
(١٥٠)
باب زنى كه مرد اجنبى را بخانه شوهر خود آورد، و شويش آن مرد را بكشد و زن نيز شوهرش را
٥٦٣ ص
(١٥١)
باب كسى كه در ازدحام عيدها يا روز عرفه يا در چاه يا بواسطه سقوط از پل كشته شود و قاتل را نشناسند
٥٦٤ ص
(١٥٢)
باب در مورد كسى كه كشته شود و اعضايش را پراكنده بدست آورند
٥٦٤ ص
(١٥٣)
باب زخمها و نامهاى اصطلاحى آنها
٥٦٥ ص
(١٥٤)
باب در مورد كسى كه بكشد و فرار كند
٥٦٦ ص
(١٥٥)
باب مقدار ديه جراحات و زخمها در سر و روى و پيكر
٥٦٧ ص
(١٥٦)
باب نوادر ديهها
٥٦٩ ص
(١٥٧)
فهرست
٥٧٧ ص
 
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص
٤٧٩ ص
٤٨٠ ص
٤٨١ ص
٤٨٢ ص
٤٨٣ ص
٤٨٤ ص
٤٨٥ ص
٤٨٦ ص
٤٨٧ ص
٤٨٨ ص
٤٨٩ ص
٤٩٠ ص
٤٩١ ص
٤٩٢ ص
٤٩٣ ص
٤٩٤ ص
٤٩٥ ص
٤٩٦ ص
٤٩٧ ص
٤٩٨ ص
٤٩٩ ص
٥٠٠ ص
٥٠١ ص
٥٠٢ ص
٥٠٣ ص
٥٠٤ ص
٥٠٥ ص
٥٠٦ ص
٥٠٧ ص
٥٠٨ ص
٥٠٩ ص
٥١٠ ص
٥١١ ص
٥١٢ ص
٥١٣ ص
٥١٤ ص
٥١٥ ص
٥١٦ ص
٥١٧ ص
٥١٨ ص
٥١٩ ص
٥٢٠ ص
٥٢١ ص
٥٢٢ ص
٥٢٣ ص
٥٢٤ ص
٥٢٥ ص
٥٢٦ ص
٥٢٧ ص
٥٢٨ ص
٥٢٩ ص
٥٣٠ ص
٥٣١ ص
٥٣٢ ص
٥٣٣ ص
٥٣٤ ص
٥٣٥ ص
٥٣٦ ص
٥٣٧ ص
٥٣٨ ص
٥٣٩ ص
٥٤٠ ص
٥٤١ ص
٥٤٢ ص
٥٤٣ ص
٥٤٤ ص
٥٤٥ ص
٥٤٦ ص
٥٤٧ ص
٥٤٨ ص
٥٤٩ ص
٥٥٠ ص
٥٥١ ص
٥٥٢ ص
٥٥٣ ص
٥٥٤ ص
٥٥٥ ص
٥٥٦ ص
٥٥٧ ص
٥٥٨ ص
٥٥٩ ص
٥٦٠ ص
٥٦١ ص
٥٦٢ ص
٥٦٣ ص
٥٦٤ ص
٥٦٥ ص
٥٦٦ ص
٥٦٧ ص
٥٦٨ ص
٥٦٩ ص
٥٧٠ ص
٥٧١ ص
٥٧٢ ص
٥٧٣ ص
٥٧٤ ص
٥٧٥ ص
٥٧٦ ص
٥٧٧ ص
٥٧٨ ص
٥٧٩ ص
٥٨٠ ص

ترجمه من لا يحضره الفقيه شيخ صدوق - غفاري، علي اکبر؛ غفاري، محمد جواد؛ بلاغي، صدر - الصفحة ٥٣٧ - باب در ديه نطفه و علقه و مضغه و استخوان بندى و جنين

داراى گوشت و استخوانست، و گوش و چشم دارد، پس ديه او تمام، و بايد آن را بپدر آن كودك دهد، فرمود: و اگر علقه يا مضغه است، پس همانا بر او چهل دينار يا قيمت نوزاد سفيد پوستى خواهد بود كه بايد به پدر طفل دهد، عرضكردم او از ديه فرزندش ارث نمى‌برد، فرمود: نه چون وى او را كشته است.

٥٣٢٢- عبد اللَّه بن سنان گويد: امام صادق ٧ در باره مرديكه جنين در شكم كنيز قومى را كشته بود فرمود: چنانچه در شكم آن كنيز پس از اينكه مرد او را زده مرده است، پس بر آن مرد ضارب نيم عشر قيمت كنيز است و اگر او را زده و طفل را زنده سقط كرده و بعد مرده است، پس در اين صورت يكدهم قيمت كنيز بر عهده اوست.

٥٣٢٣- و سماعه از امام صادق ٧ پرسيد: مردى دختر حامله خود را زده است و او فرزندش را مرده سقط كرده است، و شوهر زن بر عليه او شكايت كرده، و زن بشوى خود گفته است اگر اين فرزند من را ديه‌اى است و من از او آن را ارث مى‌برم پس من سهم الارث خود را از ديه بپدرم بخشيدم، فرمود: براى پدر او آن‌