ترجمه من لا يحضره الفقيه شيخ صدوق - غفاري، علي اکبر؛ غفاري، محمد جواد؛ بلاغي، صدر - الصفحة ١٥٢ - باب«رضاع» بمعنى شير دادن بطفل نوزاد
مرتكب عمل منافى عفّت شده است او را براى شير دادن نوزاد روا و جايز است انتخاب كنيم؟ فرمود: نه روا نيست و همچنين شير دخترى كه او از راه غير قانونى بدست آورده است.
شرح: «نهى تنزيهى است و مراد كراهت است، و البتّه شيرى كه از راه خلاف شرع پيدا شده محرميّت نمىآورد».
٤٦٧٩- محمّد بن قيس گويد: امام باقر ٧ فرمود: رسول خدا ٦ فرموده است: كه زنان كوتاه فكر و كم عقل را براى دايگى نگزينيد، چرا كه شير تأثير دارد و كودك (در اخلاق و ملكات) ميل بشيرده خود مىدارد و از او اين امور را ارث مىبرد، يعنى سستى و كمخردى را.
٤٦٨٠- حلبى گويد: از امام ٧ پرسيدم صحيح است كه شخصى فرزند خود براى شير به دايه يهوديّه يا نصرانيّه يا مجوسيّه داده تا در خانه دايه يا منزل خود او را شير دهد؟ امام فرمود: كودك را در منزل تو شير دهد چه يهوديّه باشد چه نصرانيّه، و او را از آشاميدن مسكرات و خوردن هر چه حرامست مانند گوشت خوك جلوگيرى كن و مگذار كودك را با خود بخانه خويش برند، و زن زناكار (را بشيردهى مگزين)