موسوعة الإمام الخميني 46 (شرح چهل حديث( اربعين حديث)) - الخميني، السيد روح الله - الصفحة ٤٧٤ - حضور قلب، روح عبادت

آنرا براى مؤمنين به واسطه نافله‌ها"».

وَعَنِ الْخِصَالِ: بِإِسْنَادِهِ عَنْ عَلِيٍّ- عليه السلام- فِي حَدِيثِ الأَرْبَعِمِائَةِ، قَالَ: «

لا يقومن أحدكم في الصلاة متكاسلا و لا ناعسا، ولا يفكرن في نفسه؛ فإنه بين يدي ربه عز و جل.

و إنما للعبد من صلاته ما أقبل عليه منها بقلبه» [١].

«فرمود حضرت امير عليه السلام: نايستد در نماز البته هيچ‌يك از شما در حال كسالت و نه در حال چرت زدن، و انديشه نكند البته در پيش نفس خود؛ زيرا كه او در محضر پروردگار است. و جز اين نيست كه از براى بنده از نمازش آن چيزى است كه توجه كرده است به آن چيز به قلب خويش از نمازش».

و اخبار در اين منوال بسيار است، و همين‌طور در فضيلت اقبال به قلب كه بعضى از آنها را در اين مقام نقل مى‌كنيم و اكتفا به آن مى‌نماييم، و براى اهل اعتبار كفايت مى‌كند.

عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ، صَدُوقِ الطائفَةِ، بِإسْنادِهِ عَنْ عَبْدِاللَّه بْنِ أَبِي يَعْفُورٍ، قَالَ: قَالَ أَبُو عَبْدِاللَّهِ عليه السلام: «

يا عبد الله، إذا صليت، فصل صلاة مودع يخاف أن لا يعود إليها أبدا؛ ثم اصرف ببصرك إلى موضع سجودك. فلو تعلم من عن يمينك و شمالك، لأحسنت صلاتك، واعلم أنك بين يدي من يراك و لا تراه» [٢].

«فرمود حضرت صادق- عليه السلام- به عبداللَّه [بن ابى يعفور]: اى عبداللَّه، وقتى كه مشغول نماز مى‌شوى، مثل كسى كه وداع كند با نماز و ترس آن دارد كه ديگر به آن نرسد نماز بخوان؛ پس از آن چشمت را بدوز به موضع سجودت. تو اگر بدانى كسى در راست و چپت هست نمازت را نيكو بجا مى‌آورى، بدان‌كه تو پيش روى كسى ايستادى كه او تو را مى‌بيند و تو او را نمى‌بينى».

وَبَإسْنادِهِ عَنْ أَبِي عَبْدِاللَّه- عليه السلام- فِي حَدِيثٍ أَنَّهُ قَالَ: «

لأحب للرجل المؤمن منكم‌

[١] الخصال، ص ٦١٣، حديث ١٠؛ وسائل الشيعة، ج ٥، ص ٤٧٧، «كتاب الصلاة»، «أبواب أفعال الصلاة»، باب ٣، حديث ٤.

[٢] الأمالي، صدوق، ص ٢١٢، مجلس ٤٤، حديث ١٠؛ ثواب الأعمال و عقاب الأعمال، ص ٥٧، حديث ٢؛ وسائل الشيعة، ج ٥، ص ٤٧٥، «كتاب الصلاة»، «أبواب أفعال الصلاة»، باب ٢، حديث ٥.