موسوعة الإمام الخميني 46 (شرح چهل حديث( اربعين حديث)) - الخميني، السيد روح الله - الصفحة ٢٢٨ - فصل در فضيلت بيدارى شب است

كامل و نظام تام و تمام صادر نتواند شد، بالضروره مى‌فهميم كه از طريق غيب و ماوراءالطبيعه اين شريعت تشريع شده و به طريق وحى و الهام به آن بزرگوار رسيده.

وَالْحَمْدُ للَّه‌عَلى وُضُوحِ الحُجَّةِ.

در نظر داشتم كه مقام ديگرى از تفكر را، كه آن فكرت در عالم ملك است و نتيجه آن زهد است، بيان نمايم ولى چون در مقامات سابقه عنان قلم گسيخته شد و مطلب طولانى، بلكه خارج از موضوع شد، لهذا از آن صرف‌نظر نمودم.

فصل در فضيلت بيدارى شب است‌

باقى ماند بر ذمّه ما بيان دو فقره ديگر از حديث شريف كه مى‌فرمايد: «

جاف عن الليل جنبك و اتق الله ربك»

. جناب مولى امير المؤمنين- سلام اللَّه عليه- در اين كلام مبارك قرين اعمال قلبيه و تفكرات منبّهه و تقواى پروردگار، بيدارى شب و تجافى از فراش را براى عبادت قرار داده است؛ و اين دليل بر كمال فضيلت و اهميت آن است.

چنانچه در احاديث شريفه از اين عمل شريف خيلى تمجيد شده، و سيره ائمه هدى و مشايخ عظام و علماء اعلام بر مواظبت بر آن بوده بلكه بيدارى در آخر شب را با قطع نظر از عبادت اهميت مى‌دادند.

در كتاب وسائل الشيعة، كه اعظم كتب اماميه و مدار مذهب و مرجع علما و فقها است، ٤١ حديث در فضل آن، و چندين حديث بر كراهت ترك آن ذكر فرموده، و باز حواله به سابق و لاحق مى‌فرمايد [١].

و البته احاديث در كتب ادعيه و غيره بيش از حد احصاست؛ ولى ما براى تيمن و تبرك به ذكر چند حديث مى‌پردازيم:

عَنِ الكافي بِإسْنادِه عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمَّارٍ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِاللَّهِ- عليه السلام- يَقُولُ:

«كان في وصية النبي- صلى الله عليه و آله- لعلي قال: يا علي أوصيك في نفسك بخصال‌

[١] وسائل‌الشيعة، ج ٨، ص ١٤٥- ١٦٤، «كتاب الصلاة»، «أبواب بقيّة الصلوات المندوبة»، باب ٣٩- ٤٠.