موسوعة الفقه الاسلامي المقارن - مكارم الشيرازي، الشيخ ناصر - الصفحة ٤٨٤ - ساعة المسجد الجامع تذكر بساعة يوم القيامة

مسجد الجمعة، معبر السوق:

«لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى‌ حَتَّى تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ وَلَا جُنُباً إِلَّا عَابِرِي سَبِيلٍ» [١].

وهذا يعني أنّكم لا ينبغي أن تدخلوا المساجد وأنتم سكارى أو على جنابة إلّافي حال مروركم من باب وخروجكم من باب آخر.

وما تقدّم أعلاه يعتبر أحد التفاسير للآية الشريفة.

وكما ورد في الآية المذكورة آنفاً وانعكس في الفقه الإسلامي فإنّ إرتباط السوق والمسجد في البلدان الإسلاميّة إلى درجة من الشدّة والمكانة أنّ مسجد الجمعة كان يمثلّ معبراً عاماً لأهالي السوق، وذلك لغرض أن يعيش المسلمون وخاصّة الكسبة ذكر اللَّه والآخرة وعدم الغفلة عن اللَّه في واقع الحياة [٢]، وعند مرورهم بالمسجد يتذكرون اللَّه تعالى ولا يتعلق قلبهم بشي‌ء من متاع الدنيا وأن يذكروا اللَّه عند معاملاتهم وتجارتهم، وعندما يحين وقت الصلاة يلتحقوا بصفوف المسلمين ويعملوا بقوله تعالى:

«وَارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِينَ» [٣]

، وفي سائر الموارد يذكرون اللَّه تعالى كما أمرهم في سورة الجمعة ليكونوا من المفلحين:

«وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيراً لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ» [٤].

ساعة المسجد الجامع تذكر بساعة يوم القيامة:

«إِنَّ السَّاعَةَ آتِيَةٌ أَكَادُ أُخْفِيهَا لِتُجْزَى كُلُّ نَفْسٍ بِمَا تَسْعَى» [٥].

توجد على سطوح بعض المساجد الجامعة كجامع الإمام الخميني قدس سره في طهران ساعة كبيرة كتب عليها هذه الآية:

«إِنَّ السَّاعَةَ لَآتِيَةٌ» [٦]

، أي «ساعة القيامة»، وهذا يشير إلى دعوة الناس وأهل السوق إلى تذكر يوم القيامة عند دخولهم السوق من باب المسجد ومع رؤيتهم لهذه الآية الشريفة وسماعهم صوت دقات الساعة يتذكرون ساعة يوم القيامة والحساب وممّا يقلل من علاقتهم وانشدادهم للماديّات وتدعوهم لالتزام التقوى والورع في مقابل حالات الكذب والغش والغلاء والإحتكار، وكأنّ ساعة المسجد الجامع تتزامن وتتناسق مع خاطب هذه الآية الشريفة من سورة الجمعة المباركة التي تقول:

«قُلْ إِنَّ الْمَوْتَ الَّذِي تَفِرُّونَ مِنْهُ فَإِنَّهُ مُلَاقِيكُمْ ثُمَّ تُرَدُّونَ إِلَى عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ» [٧].

إنّ اختيار اسم هذا الجهاز الذي يشير إلى الوقت ب «ساعة» والتي وردت في كلمات القرآن بمعنى يوم القيامة ويوم الحساب، يشير إلى تأثير الثقافة القرآنيّة

[١]. سورة النساء، الآية ٤٣.

[٢]. انظر: «دراسة التاريخ الثقافي والفني لمدينة اصفهان (بررسى‌تاريخچه فرهنگى- هنرى شهر اصفهان» بالفارسيّة في مجلة العمران والفن الإيراني (معمارى و هنر ايرانى) بالفارسيّة، العدد ٢، شتاء ١٣٦٦ ه ش، ص ١٤ وكتاب‌ الرؤية الإسلاميّة ومظاهر الجغرافيّة العامّة (بينش اسلامى و پديده‌هاى عمومى جغرافيايى) بالفارسيّة، ص ١٠٨.

[٣]. سورة البقرة، الآية ٤٣.

[٤]. سورة الأنفال، الآية ٤٥.

[٥]. سورة طه، الآية ١٥.

[٦]. سورة غافر، الآية ٥٩.

[٧]. سورة الجمعة، الآية ٨.