كشف اللثام و الإبهام عن قواعد الأحكام - الفاضل الهندي - الصفحة ٣٥٥ - و يجب فيها

و العقارب [١]. و ذلك قاله أبو جعفر لامرأة سوء من بني أمية صلّى عليها أبي، و زاد:

و اجعل الشيطان لها قرينا فسأله ابن مسلم: لأي شيء يجعل الحيات و العقارب في قبرها؟ فقال: إنّ الحيّات يعضضنها و العقارب يلسعنها و الشيطان يقارنها في قبرها، قال: أو تجد ألم ذلك؟ قال: نعم شديدا [٢].

و هل يجب اللعن أو الدعاء عليه؟ وجهان، من الأصل، و عدم وجوب الصلاة إلّا ضرورة إن قلنا بذلك، فكيف يجب اجزاؤها و هو خيرة الشهيد [٣]؟ قال: لأنّ التكبير عليه أربع، و بها يخرج من الصلاة، و عليه منع ظاهر، و من ظاهر الأمر في خبري الحلبي [٤] و ابن مسلم [٥].

و دعا بدعاء المستضعفين إن كان منهم و هو: اللهم اغفر للذين تابوا و اتبعوا سبيلك و قهم عذاب الجحيم. و في حسن ابن مسلم: ربنا اغفر، و في آخره إلى آخر الآيتين [٦] و عن الجعفي: إلى آخر الآيات [٧]. و في صحيح الحلبي و حسنه عن الصادق (عليه السلام): إن كان المستضعف منك بسبيل فاستغفر له على وجه الشفاعة منك لا على وجه الولاية [٨]. و في الكافي: إن كان مستضعفا دعا للمؤمن و المؤمنات [٩].

و المستضعف- كما في السرائر [١٠]- من لا يعرف اختلاف الناس فلا يعرف ما نحن عليه و لا يبغضنا، لتوقيع الكاظم (عليه السلام) لعلي بن سويد: الضعيف من لم ترفع إليه حجة و لم يعرف الاختلاف، فإذا عرف الاختلاف فليس بمستضعف [١١]. و قول

[١] وسائل الشيعة: ج ٢ ص ٧٧١ ب ٤ من أبواب صلاة الجنازة ح ٥.

[٢] الكافي ج ٣ ص ١٨٩ ح ٥.

[٣] ذكري الشيعة: ص ٦٠ س ١٧.

[٤] وسائل الشيعة: ج ٢ ص ٧٦٩ ب ٤ من أبواب صلاة الجنازة ح ١.

[٥] الكافي ج ٣ ص ١٨٩ ح ٥.

[٦] وسائل الشيعة: ج ٢ ص ٧٦٨ ب ٣ من أبواب صلاة الجنازة ح ٢.

[٧] نقله عنه في ذكري الشيعة: ص ٥٩ س ٣٧.

[٨] وسائل الشيعة: ج ٢ ص ٧٦٨ ب ٣ من أبواب صلاة الجنازة ح ٤.

[٩] الكافي في الفقه: ص ١٥٧.

[١٠] السرائر: ج ١ ص ٨٤.

[١١] الكافي: ج ٢ ص ٤٠٦ ح ١١.