كشف اللثام و الإبهام عن قواعد الأحكام - الفاضل الهندي - الصفحة ٣٩٣ - و منها رفع القبر عن الأرض

و يستحبّ كونهم عند الإهالة مسترجعين أي قائلين إنّا للّه و إنّا إليه راجعون. ذكره المحقق في كتبه [١] و اقتصر عليه كالمصنف هنا.

و في التحرير [٢] و الإرشاد [٣] و الشيخان في المقنعة [٤] و النهاية [٥] و المبسوط [٦] و المصباح [٧] و مختصره و القاضي [٨] زادوا قول: هذا ما وعدنا اللّه و رسوله و صدق اللّه و رسوله، اللهم زدنا ايمانا و تسليما، و لم أظفر بنص على الاسترجاع هنا بخصوصه.

و استدل المحقّق عليه بالآية، و قال الصادق (عليه السلام) في خبر السكوني: إذا حثوت التراب على الميت فقل: ايمانا بك و تصديقا ببعثك، هذا ما وعدنا اللّه و رسوله، و قال: قال أمير المؤمنين (عليه السلام): سمعت رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله) يقول: من حثا على ميت و قال هذا القول أعطاه اللّه بكلّ ذرة حسنة [٩]. و في حسن ابن أذينة المتقدم:

كنت أقول- يعني حين كان (عليه السلام) يمسك التراب بيده-: ايمانا بك و تصديقا ببعثك، هذا ما وعدنا اللّه و رسوله- إلى قوله:- و تسليما، هكذا كان يفعل رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله)، و به جرت السنّة [١٠].

و عن الرضا (عليه السلام): ثمّ احث التراب عليه بظهر كفيك ثلاث مرات، و قل: اللهم ايمانا بك و تصديقا بكتابك، هذا ما وعدنا اللّه و رسوله و صدق اللّه و رسوله، فإنّه من فعل ذلك و قال هذه الكلمات كتب اللّه له بكلّ ذرة حسنة [١١].

و منها: رفع القبر عن الأرض

ليعرف فيزار و يحترم و يترحم على

[١] شرائع الإسلام: ج ١ ص ٤٣، المختصر النافع: ص ١٤، المعتبر: ج ١ ص ٣٠٠.

[٢] تحرير الأحكام: ج ١ ص ٢٠ س ٨.

[٣] إرشاد الأذهان: ج ١ ص ٢٦٤.

[٤] المقنعة: ص ٨١.

[٥] النهاية و نكتها: ج ١ ص ٢٥١.

[٦] المبسوط: ج ١ ص ١٨٧.

[٧] مصباح المتهجد: ص ٢٠.

[٨] المهذب: ج ١ ص ٦٣.

[٩] وسائل الشيعة: ج ٢ ص ٨٥٥ ب ٢٩ من أبواب الدفن ح ٤.

[١٠] وسائل الشيعة: ج ٢ ص ٨٥٤ ب ٢٩ من أبواب الدفن ح ٢.

[١١] فقه الرضا: ص ١٧١.