كشف اللثام و الإبهام عن قواعد الأحكام - الفاضل الهندي - الصفحة ٣٧٧ - و الأمر الثاني استقبال القبلة به

و الأمر الثاني: استقبال القبلة به

في القبر كما في المقنعة [١] و النهاية [٢] و المبسوط [٣] و الغنية [٤] و النافع [٥] و الجامع [٦] و الشرائع [٧]، للتأسّي، و قول الصادق (عليه السلام) في صحيح معاوية بن عمّار: مات البراء بن معرور الأنصاري بالمدينة و رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله) بمكة فأوصى أنّه إذا دفن يجعل وجهه إلى وجه رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله) و إلى القبلة فجرت به السنّة [٨]. و في خبر العلاء بن سيابة في حديث القتيل الذي أبين رأسه: إذا صرت إلى القبر، تناولته مع الجسد، و أدخلته اللحد، و وجهته للقبلة [٩].

و في المنتهى: و لأنّه أولى من حال التغسيل و الاحتضار، و قد بينا وجوب الاستقبال هناك [١٠] انتهى.

و نفى القاضي عنه الخلاف في شرح الجمل [١١]، و استحبه ابن حمزة [١٢]، و هو ظاهر.

و حصر الشيخ في الجمل الواجب في واحد هو دفنه [١٣]، و لعلّه للأصل، و عدم نصوصية خبر معاوية في الوجوب، و ضعف الثاني، و يحتمل الأمرين أكثر العبارات، و لم يذكره سلّار.

و الاستقبال بأن يضجع على جانبه الأيمن و يجعل مقاديمه إلى القبلة، و استحب الشافعي [١٤] هذه الهيئة.

[١] المقنعة: ص ٨٠.

[٢] النهاية و نكتها: ج ١ ص ٢٥١.

[٣] المبسوط: ج ١ ص ١٨٦.

[٤] الغنية (الجوامع الفقهية): ص ٥٠٢ س ١٤.

[٥] المختصر النافع: ص ١٣.

[٦] الجامع للشرائع: ص ٥٤.

[٧] شرائع الإسلام: ج ١ ص ٤٢.

[٨] وسائل الشيعة: ج ١٣ ص ٣٦١ ب ١٠ من أبواب أحكام الوصايا ح ١.

[٩] وسائل الشيعة: ج ٢ ص ٧٠٢ ب ١٥ من أبواب غسل الميت ح ١.

[١٠] منتهى المطلب: ج ١ ص ٤٥٩ س ١١.

[١١] شرح جمل العلم و العمل: ص ١٥٤.

[١٢] الوسيلة: ص ٦٨.

[١٣] الجمل و العقود: ص ٥٠.

[١٤] الام: ج ١، ص ٢٧٦.