مصابيح الأحكام - السيد بحر العلوم - الصفحة ٢١٩ - وجوب الغسل لصوم الحائض و النفساء

و المنتهى [١]، و التذكرة [٢]، و الذكرى [٣]، و البيان [٤]، و الدروس [٥]، و الألفيّة [٦]، و معالم الدين [٧]، و فوائد الشرائع [٨]، و جامع المقاصد [٩]، و حواشي التحرير [١٠] و الإرشاد [١١]، و الجعفريّة [١٢]، و الطالبيّة [١٣]، و الجامعيّة [١٤]، و منهج السداد [١٥]، و الروض [١٦]، و المقاصد العليّة [١٧].

و اشترط في الإشارة في صحّة الصوم الطهارة من الجنابة و الحيض و الاستحاضة [١٨]، و ظاهره اشتراط الغسل.

[١]. منتهى المطلب ٩: ٧٥.

[٢]. تذكرة الفقهاء ٦: ٢٧. سيأتي قريبا استظهار تردّد منه.

[٣]. لم يرد فيه نصّ في هذا الحكم، بل يظهر منه التردد في هذه المسألة، كما سيأتي قريبا بعد سطور.

و انظر: ذكرى الشيعة ١: ٢٧٣.

[٤]. البيان: ٣٥.

[٥]. الدروس الشرعيّة ١: ٨٦ و ٢٧١.

[٦]. الألفيّة (المطبوعة مع النفليّة): ٤٢.

[٧]. معالم الدين في فقه آل ياسين ١: ٥٨ و ٦٠.

[٨]. حاشية شرائع الإسلام (المطبوع ضمن حياة المحقّق الكركي و آثاره ١٠): ٢٠.

[٩]. جامع المقاصد ١: ٧٤.

[١٠]. للمحقّق الكركي، لا يوجد لدينا.

[١١]. حاشية إرشاد الأذهان (المطبوع ضمن رسائل المحقّق الكركي ٩): ١٢.

[١٢]. الجعفريّة (المطبوعة ضمن رسائل المحقّق الكركي ١): ٨١.

[١٣]. المطالب المظفريّة (مخطوط): ٢٧.

[١٤]. المسالك الجامعيّة ١١٨، قال فيه: «و الظاهر وجوبه، عملا بالاحتياط».

[١٥]. منهج السداد (مخطوط): ٤.

[١٦]. روض الجنان ١: ٥٨.

[١٧]. المقاصد العليّة: ٧٥.

[١٨]. إشارة السبق: ١١٥.