مصابيح الأحكام - السيد بحر العلوم - الصفحة ٢٤٦ - الموضع الثاني قراءة العزائم، و دخول المساجد

المستحاضة.

و قد تقدّم عن المبسوط وجوب الغسل للصلاة و الطواف و دخول المساجد و مسّ كتابة المصحف و ما فيه اسم اللّٰه و غيرها [١]، من غير فرق بين الأسباب الموجبة للغسل.

و في الشرائع [٢] و القواعد [٣] و الإرشاد [٤] و التحرير [٥] و التذكرة [٦] و نهاية الإحكام [٧] و الذكرى [٨] و الدروس [٩] و البيان [١٠]: أنّ الغسل يجب للصلاة و الطواف و مسّ كتابة القرآن و دخول المساجد و قراءة العزائم.

و الظاهر من ذلك- كما تقدّم [١١]- وجوب كلّ من الأغسال الخمسة لكلّ من الغايات.

و في الجعفريّة [١٢]، و الطالبيّة [١٣]، و جامع المقاصد [١٤]، و فوائد الشرائع [١٥]، و حواشي

[١]. تقدّم في الصفحة ٢٠٦.

[٢]. شرائع الإسلام ١: ٣.

[٣]. قواعد الأحكام ١: ١٧٨.

[٤]. إرشاد الأذهان ١: ٢٢٠.

[٥]. تحرير الأحكام ١: ٤٣.

[٦]. تذكرة الفقهاء ١: ٨.

[٧]. نهاية الإحكام ١: ٢١.

[٨]. ذكرى الشيعة ١: ١٩٣.

[٩]. الدروس الشرعيّة ١: ٨٦.

[١٠]. البيان: ٣٥.

[١١]. تقدّم في الصفحة ٢٠٧.

[١٢]. الجعفريّة (المطبوعة ضمن رسائل المحقّق الكركي ١): ٨١.

[١٣]. المطالب المظفريّة (مخطوط): ٢٦.

[١٤]. جامع المقاصد ١: ٧٢.

[١٥]. حاشية شرائع الإسلام (المطبوعة ضمن المحقّق الكركي حياته و آثاره ١٠): ١٩.