مصابيح الأحكام - السيد بحر العلوم - الصفحة ٥٤٥ - القائلون بالوجوب

[القائلون بالوجوب:

] و قال ابن حمزة: «الغسل الذي يجب على المكلّف إيقاعه في غيره شيئان: غسل المولود بعد الولادة، و غسل الميّت من الناس» [١].

و هو نصّ في الوجوب.

و في الذكرى عن الصدوق أنّه أطلق الوجوب على هذا الغسل [٢]، و في التذكرة عزاه إلى رواية الصدوق، و حكى الوجوب عن بعض علمائنا، و الاستحباب عن الأشهر [٣].

و في المنتهى: إنّ القول بالوجوب متروك [٤].

و قال في المعتبر: إنّ القائل به شاذّ [٥].

و في كشف الالتباس [٦]، و كشف اللثام [٧]، و الذخيرة [٨] و غيرها [٩] إنّ المشهور هو الاستحباب.

و في الغنية الإجماع على ذلك [١٠]. و ظاهر السرائر نفي الوجوب بلا خلاف [١١].

[١]. الوسيلة: ٥٤.

[٢]. ذكرى الشيعة ١: ٢٠١. و انظر: الفقيه ١: ٧٨- ٧٩/ ١٧٦، باب الأغسال، الحديث ٥.

[٣]. تذكرة الفقهاء ٢: ١٤٤.

[٤]. منتهى المطلب ٢: ٤٧٨.

[٥]. المعتبر ١: ٣٥٨، و فيه: «و قال شاذّ منّا بوجه».

[٦]. كشف الالتباس ١: ٣٤٤.

[٧]. كشف اللثام ١: ١٥٣.

[٨]. ذخيرة المعاد: ٨، السطر ١٣.

[٩]. كما في التنقيح الرائع ١: ١٢٩، مرآة العقول ١٣: ١٦، التحفة السنيّة: ٢٨٩.

[١٠]. غنية النزوع: ٦٢.

[١١]. السرائر ١: ١٢٥.