ربيع الأبرار و نصوص الأخبار - الزمخشري - الصفحة ٣٣٦ - الباب السابع و العشرون الذم و الهجو، و الشتم، و الاغتياب و ما شاكل ذلك

يتكلم أحد بعيب امرأته؟فلما طلقها قيل له: ما كان عيبها؟قال هي امرأة غيري، مالي و ما لها؟.

١٣٧-عن بعض الصالحين أنه سمع غيبة من امرأة فصاح: الحريق! فازدحم الناس على بابه فلم يروا شيئا، فقالوا له، فقال: وقع الحريق فيّ و فيها و في أهلي، و ما ملكت يدي حين اغتابت.

١٣٨-كان بعض الصلحاء يضع في كمه الفانيذ [١] ، فإذا رأى أحد يغتاب، يذكر أحدا بسوء لقمه الفانيذة، و قال: هذا أحلى مما تكلمت به فاتركه.

١٣٩-بلغ الحسن البصري أن فلانا قد اغتابك، فأهدى إليه طبقا من رطب. فأتاه الرجل و قال: أغتبتك، فأهديت إليّ؟فقال: الحسن: قد أهديت إلى حسناتك فأردت أن أكافئك.

١٤٠-عن النبي صلّى اللّه عليه و سلّم: ليلة أسري بي إلى السماء رأيت قوما يأكلون الجيف، فقلت: يا جبرائيل من هؤلاء؟فقال: هؤلاء الذين يأكلون لحوم الناس.

١٤١-فضيل: لكل شي‌ء ديباج‌ [٢] ، و ديباج القرّاء ترك الغيبة.

١٤٢-مر عمرو بن العاص على بغل ميت، فقال لأصحابه: و اللّه لئن يأكل أحدكم من هذا حتى يملأ بطنه خير له من أن يأكل لحكم أخيه.

١٤٣-النبي صلّى اللّه عليه و سلّم: من اغتيب غيبة غفر اللّه نصف ذنوبه.

١٤٤-أبو هريرة: لئن أقوم إلى كوز [٣] ماء فأشربه في رمضان أحب إلي من أن أغتاب مسلما.

[١] الفانيذ: نوع من الحلواء (فارسي معرب) .

[٢] الديباج: نوع من الثياب سداها و لحمتها الحرير.

[٣] الكوز: الإبريق الصغير، يكون عادة من الفخّار.