ربيع الأبرار و نصوص الأخبار

الجزء الثانى

الباب السادس عشر الجزاء و المكافأة و ما ناسب ذلك من ذكر العوض و الخلف و نحوه

الباب السابع عشر الجهل و النقص و الخطأ و التصحيف و التحريف و اللحن و ما أشبه ذلك

الباب الثامن عشر الجنون، و الحمق، و السفه، و الغفلة، و الحزن، و العجلة و ترك الأناة، و الفضول، و الدخول فيما لا يعني، و العبث

الباب التاسع عشر الجوابات المسكتة، و رشقات اللسان و ما يجري من الاستدراك و الاعتراض، و التبكيت، و المماراة، و اللجاج، و الجدل

الباب العشرون الجنايات و الذنوب و ما يتعلق بها من العقود و العقاب و الاعتذار و التنصل و التوبة

الباب الحادي و العشرون الحياء و السكوت، و قلّة الاسترسال، و العزلة، و الستر و الخمول، و سلامة الجانب، و التواضع، و هضم النفس و نحو ذلك

الباب الثاني و العشرون الاحتيال، و الكيد، و المكر، و النكر، و الدهاء و الخبث و الخديعة و الطر، و خبث الدخلة و فساد النية، و نحو ذلك

الباب الثالث و العشرون الخير و الصلاح، و ذكر الأخيار و الصلحاء و صفاتهم و أحوالهم، و ما جاء فيهم و عنهم

الباب الرابع و العشرون الخلق و صفاتها، و ذكر الحسن و القبح، و الطول و القصر، و الكبر و الصغر، و السمن و الهزال و غير ذلك

الباب الخامس و العشرون الأخلاق، و العادات الحسنة و القبيحة، و الغضب و الرفق، و العنف و الرقة، و القسوة، و خفة الروح، و الثقل

الباب السادس و العشرون الدين و ما يتعلق به من ذكر الصلاة و الصوم و الحج و الصدقات و سائر العبادات و القربات

الباب السابع و العشرون الذم و الهجو، و الشتم، و الاغتياب و ما شاكل ذلك

الباب الثامن و العشرون الذل و الهوان، و الضعف و القلة، و الخسة و سقوط الهمة، و ذكر الرعاع و الغفل

الباب التاسع و العشرون ذكر الله، و الدعاء و الاستغفار و المناجاة و التحميد و التسبيح، و الاستعاذة، و الصلاة على رسول اللّه (ص) ، و نحو ذلك

الباب الثلاثون الروائح، و ما جاء في الطيب في ألوانه من مفرده و مركبه، و التطيب به و استعماله

الباب الحادي و الثلاثون الرسوم في معاشرة الناس، و ملاقاتهم، و مصافحتهم، و مجالستهم، و مراسلتهم، و ذكرهم، و زيارتهم، و ذكر السلام و التحية، و آداب النفس، و ما يتصل بذلك

الباب الثاني و الثلاثون الأسماء، و الكنى، و الألقاب، و ما استحسن منها و استهجن، و نهي عنه، و حث عليه

ربيع الأبرار و نصوص الأخبار - الزمخشري - الصفحة ٢٠٨ - الباب الخامس و العشرون الأخلاق، و العادات الحسنة و القبيحة، و الغضب و الرفق، و العنف و الرقة، و القسوة، و خفة الروح، و الثقل

فقلت: الطريق لرسول اللّه!فقالت: الطريق معترض، إن شاء أخذ يمينا، و إن شاء أخذ شمالا. فقال عليه السّلام: دعوها فإنها جبارة.

٤-بعض السلف: الحسن الخلق ذو قرابة عند الأجانب، و السيئ الخلق أجنبي عند أهله.

٥-[شاعر]:

إذا رام التخلق جاذبته # خلائقه إلى الطبع القديم‌

٦-الأحنف‌ [١] : أ لا أخبركم بالمحمدة بلا مرزئة، الخلق السجيح‌ [٢]

و الكف عن القبيح، أ لا أخبركم بأدوأ الداء: الخلق الدني‌ء و اللسان البذي‌ء.

٧-عنه عليه السّلام: أول ما يوضع في الميزان الخلق الحسن.

٨-عبد اللّه بن عمرو [٣] : ثلاثة من قريش أحسن قريش أخلاقا، و أصبحها وجوها، و أشدها حياء، إن حدثوك لم يكذبوك، و إن حدثتهم بحق أو باطل لم يكذبوك: أبو بكر الصديق أبو عبيدة بن الجراح، و عثمان ابن عفان.

٩-ابن عباس: ورد علينا الوليد بن عتبة بن أبي سفيان المدينة واليا، و كأن وجهه ورقة من ورق المصاحف، فو اللّه ما ترك فينا عانيا [٤] إلا فكّه، و لا غريما إلا أدى عنه، ينظر إلينا بعين أرق من الماء، و يكلمنا

[١] الأحنف: هو الأحنف بن قيس السعدي. ولد سنة ثلاثة قبل الهجرة، و شهد صفين مع الإمام علي، و توفي بالكوفة سنة ٧٢ هـ.

[٢] الخلق السجيح: اللطيف، الحسن.

[٣] عبد اللّه بن عمرو: هو عبد اللّه بن عمرو بن العاص. صحابي. شهد صفين مع معاوية، و عمي آخر أيامه، توفي سنة ٦٥ هـ.

[٤] العاني: الأسير.